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=== 北斗地图 ===
=== 北斗资讯概况 ===
一、北斗乡中心学校简介:北斗彝族乡地处永平县东北的云台山区,面积482.3平方公里,人口1.3万,是个汉族、彝族、傈僳族、苗族、白族、回族等多个民族杂居的高寒山区乡。北斗彝族乡中心完小(现在的中心学校)创建于1970年,位于北斗乡北斗村,距离老320国道7公里,校门临?#24179;?#20844;路。北斗村办学始自民国18年(1929年),与云台山林业局子弟学校合并,称“云林子弟二校?#20445;?#35774;六年制小学和两年制初中,八个教学班。1970年,?#20013;?#21518;创建北斗完小,设五年制小学和两年制初中。七级7个教学班。1984年,初中班分离后成立北斗彝族乡初级,中学,北斗完小恢复六年制小学,同时成立一个乡级教育管理行政机构,叫北斗乡教育行政办公室,间或也改称北斗乡中心完小。2003年,初中和小学又一次合并,成为北斗九年制学校,北斗乡教育行政办公室又改为北斗乡中心学校,职能是管理全乡中小学教育。党的十一届三中全会以来,北斗乡中心学校得到长足发展,到目前为止,全乡有公办教师(含合同制)116人,退休19人,代课及临时工17人,2006至2007学年在校学生初中371人,小学1034人,全乡有中职以?#29616;?#31216;的55人,初职61人。
傈僳族:在上寨村的龙炸河、万松庵、新楼房三个村民小组,居住着傈僳族。据说,傈僳族人原是从唐朝时期的应天府(今天南京?#26657;?#35199;迁而来。西迁过程中,在迪庆的维西、丽江的永胜等地停留过,后被追兵追赶,分散再行西迁,一部分到了今天的缅甸境内定居,一部分分散于全省各地。所以,傈僳族人的姓,多以指物为姓,如何(河)、余(鱼)、褚(鼠音)等。当地傈僳族人的祖先从别的地方迁入永平县后,先是游猎到杉阳镇的花椒树一带,后辗转到龙街镇的大平子,再到北斗乡新村横箐、挂红山一带,最后才来到万松庵定居。算起来,当地傈僳族人的历史,也?#22270;复?#20154;的历史,但难能可贵的是,他们依然保持着自己的民族习惯,有自己的信仰。与许多民族一样,这里的傈僳族?#20004;?#20173;保存着自己的风俗习惯,有自己的文化,有自己的信仰。傈僳族的歌舞,曲调优雅,轻松活泼,傈僳族群众在平常生产生活中用经常使用的歌舞,大约有70多套,?#19978;?#26377;部分歌舞已失传,也有相当一部分深深的铬在傈僳人的记忆里,并得到改进和发展,?#20004;?#20173;广为流传。
北斗彝族乡-特色产业:北斗乡泡核桃种植历史久远,出产的泡核桃干果,个大、皮薄、仁白,口感好,是山区群众发家致富的好产业。2006年末,全乡泡核桃种植总面积达到了11.3万亩,人均占有泡核?#39029;?#36807;90株。泡核桃总产量1625吨,总产值3400多万元。立足优势,分区域规划发展了红豆杉、花椒、白木瓜、板栗、美国山核桃、蚕桑等林业特色产业,建立了松脂基地2万亩,全乡以泡核桃为主的经济林果种植面积达15万亩,林产业支柱地位已基本形成。其中:建立了千亩泡核桃示范基地1个,种植规模千亩以上3户;发展全国最大美国山核?#19968;?#22320;1个,230亩。围绕打破高寒冷凉山区群众增收难的瓶?#20445;?#37325;点扶持发展树头菜、白芸豆、苦荞等特色产业。北斗乡得天独厚的生态资源条件,为畜牲业发展提供了天然的牧场。在畜牧业生产上,北斗乡抓死肉牛发展和黑山羊生产不?#29275;?#37325;点突出肉牛冻精改良、草畜配?#20303;?#31185;学饲养,强制免疫工作,抓实万亩草山改良建设,黑山羊调种提纯,生猪改良,提高?#21776;?#29575;等工作,全乡设冻精改良站2个,改良点3个,建成肉牛养殖示范户50户,2006年末完成冻改1000头,产犊610头;黑山羊饲养达50只以上的养殖大户54户。
北斗彝族乡-发展重点:蚕茧,面对新的机遇,北斗乡确定了按照“在山区民族?#29420;?#20065;率先实现一流生态资源建设、一流交通基础设施建设、一流小水电业开发、一流泡核?#20063;?#19994;发展、一流文化事业基础设施建设及其功能发挥”的发展思路,按照建设社会主义新农村“二十字”方针的要求,以产业结构调整为主线,大力发?#26500;?#19994;经济,促进产业优化升级,培植新的经济增长点,夯实基础设施,加大扶?#29322;?#21457;,切实加快生态北斗、基地北斗、工业北斗、和谐北斗建设,近期抓以烤烟、蚕桑为重点的新兴增收产业,中期抓以肉牛、黑山羊为重点的畜牲业,远期抓泡核桃为主的林果业,不断?#24179;?#24314;设北斗“果硕畜壮的基地乡、?#32622;?#33609;丰的生态乡、矿电结合的工业乡、民族团结的文明乡?#34180;?br>北斗彝族乡-人口卫生:医院办公综合楼,北斗乡人口卫生情况简介,基本情况:2006年末,该乡共有总户数3289户,人口12770人,其中?#34892;?638人,女性6132人?#40644;?#20013;农业人口11814人,劳动力6735人;全乡以汉族为主,(是彝、汉、白、回、傈僳族等混居地),其中彝族7106人,汉族3839人,其他民族1825人。
北斗彝族乡-历史沿革:位于永平县东北部的群?#34903;?#20013;,有一个美丽的山区民族乡,叫北斗。被誉为西南丝绸之路的博南古道,穿境而过,自古就是官商往来必经的重要关口。相传,北斗村东面的太保山上有七星石,面朝北,?#23567;?#19971;星朝北斗”之说,这里便称之为北斗。1984年1月,县委、县政府根据省州精神,时为人民公社的北斗,设区建乡,改为北斗区,机构设区委、区公所,是县委、县人民政府的派出机构,原生产大队撤销,在大队体制的基础上建立小乡,设乡党支部、乡政府。当时,北斗区辖梅花、上寨、新村、黄连、北斗、六?#20303;?#40657;豆场、双河、栗树坪等9个小乡。1987年,省委、省人民政府决定与全国统一政权体制,将1984年所设区改为乡,原来的小乡改为村公所。1988年2月北斗区正式撤区建乡,下辖的9个小乡,相应撤乡改为行政村,为乡的派出机构。
北斗彝族乡-特色少数民族?#21644;?#26494;庵侧面,老伍族在六?#20303;?#40657;豆场、双河、栗树?#26680;?#20010;村,主要居住着彝族的一个支系——老伍族。老伍人,?#20004;?#20445;留着自己独特的交流语言,有自己独特的生产生活方式和古老的文化蕴味。老伍人结婚,摆席设宴,亲戚朋友要前来祝贺,请吹鼓手,吹唢?#29275;?#22823;筒,热闹非凡。老伍人信奉佛教,每逢喜事,?#23478;?#20316;一些特别的祭祀活动,但他们的祭祀方式?#22270;?#31040;用品,介于道教与佛教之间,是道非道,是佛非佛,但更多还偏向于佛教。老伍人置办喜事,根据情况?#25346;?#32452;打歌跳舞活动,唱山歌,呤调子,喝?#29942;?#27426;,猜拳行令,热热闹闹。老伍人丧葬,也要请吹鼓手,吹唢?#29275;?#22823;筒,不过,喜事吹的是喜调,丧事吹的忧调,其丧葬的大致礼节,与当地汉族差不,多。在丧葬上,老伍人还有一个?#20843;祝?#23601;是人未死,先修穴,名为“立生基?#20445;?#36825;是一?#27490;?#32769;而又不科学的风俗,但?#20004;袢杂?#32769;伍人在传承着。随着经济社会的发展,老伍人的收入水平不断提高,“立生基”也显?#22659;?#20027;人的经济水平。老伍人的舞蹈,以跺脚舞多,跳起来节奏强快,加上人吼?#26657;?#33310;起来?#29322;臁?#27963;泼。彝族服饰种类繁多,色?#21490;壮剩?#19981;仅?#34892;?#21035;、年龄、盛装、常装之别,还有婚服、丧服、祭司服、?#26898;?#31561;各种专用服饰。由于彝族在历史上宗族观念深、支系多,所处地域广阔,自然环境复杂,生产经?#32654;?#22411;各有差异,以及民族之间?#21335;?#20114;影响,因此彝族服饰在其质地、款式、饰品、纹样等方面均形成了明显的地域待。彝族服饰的主要艺术手段是做花。彝族把服装及用品上的纹饰工艺统称为?#30333;?#33457;?#34180;?#24413;族服装之美就在于它的多?#27490;ひ占?#20110;一身,纹样丰富多变,色泽艳美和?#22330;?#20182;们在衣着上加工装饰的部分有衣领、?#36335;邸?#27833;臂、项?#22330;?#19979;摆、裤筒、裤?#29275;?#20197;及鞋子、帽子、头帕、挂包、围腰等。如盘花、刺绣、挑花,系采用彩色丝线做原料,可任意配色组合成各种图案;而贴花、补花,则限于单色布上采用,喜单一组成。一种纹样一种色,多种纹样则多色并置。在色彩的运用上,做花时很注意与“形”相统一,取得和谐的艺术效果,表现了彝族对色彩的冷暖、纯?#21462;?#26126;?#21462;?#33394;相等方面的差别,已有丰富的实践经验与审美经验。
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北斗彝族乡位于永平县东北部。面积482平方千米,人口1.26万人(2006年),有汉、彝、傈僳、白、回、苗等民族。辖北斗、梅花、上寨、新、黄连、六?#20303;?#40657;豆场、双河、...
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