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=== 岚安乡旅游地图 ===
=== 岚安乡资讯概况 ===
岚安人文:贵琼服饰:贵琼人的服饰以古代是从树叶兽皮到火麻皮掉线织布(麻布)后?#20174;?#29992;羊毛纺线织布(古代人叫牟子,可制牟衫、牟褂子或牟裹脚)再后来发展成棉布、棉线、丝线,工业发达工艺也随之而发展,岚安贵琼人为展示自己民族手工绣花为主,分男女服饰和老中青幼四代区分;总体是头饰;“头圈帕(小儿是帽),耳环,头圈帕老年人头缠藏青色,中年缠土白色,青年人缠漂白色,幼儿戴花帽(喇嘛帽、倒搭巾、和尚帽、耳巴帽,全部是手工绣花,以绣花鸟为主。)”上身服饰从里到外,白色衬衣,长衫(老中年男女以老蓝深蓝为主,青年以深色毛蓝为主)妇女在长衫外罩青色领夹(青年妇女为绣花领夹),男腰拴绣花肚兜,女腰拴三角胸花花蓝绣花围腰,男女都外?#36164;?#30382;皮褂;下装都穿大裆直统裤,男脚穿麻窝草鞋或手工两节布超鞋,女脚穿绣花云云鞋,自己所穿衣物不准乱施舍。
古羌人之后:(2)据当地老人传说,贵琼人原为古羌人遗裔,其先民先居邛雅一带,蜀汉时代因汉羌发生纠纷,被诸葛亮派兵打败。雅安?#27010;?#26102;,诸葛亮要羌人不要再过单纯的游牧生活,动员羌人由高?#35282;?#23621;河谷坝地,从事农耕,以种田织布为业。此后,有部分羌人迁居河谷地带,学会了耕田织布;而另一部分羌人不愿改变原来的生活方式,从邛雅迁往天全,再迁泸定岚安一带。老人们说从征战中迁到岚安的,最初只有几户,?#24188;?#22312;名叫"如衣岗"的山致上。当时整个泸定地区是个无人区,岚安为高山上的沼泽地,即呈一小盆地,盆?#23388;?#28145;泥潭,盆边皆茂密森林,现在的岚安坝当时不能?#24188;。?#25925;初迁此地的人,最初只能住"如衣岗"。后来在漫长的历史发展中,随着人口的繁衍和开发的进展,?#29992;?#28857;从"如衣岗"逐步发展到"乌衣呷",再到"呷得足乌",?#20174;?#39640;?#33050;?#22320;边缘逐步向盆地底部纵深处发展。当盆地底部开发后,原先的?#29992;?#28857;如"如衣岚""乌衣呷"和"呷得足乌"等地,就显得非常偏僻了,?#24188;?#27492;地的贵琼人到明清时代才开始学讲汉语。大约在唐代,岚安的开发已发展到岚安大坝中心,据说此时沼泽地已全部干涸,人们的?#24188;?#21644;耕作区向?#39280;?#30340;坝子发展,?#20004;?#23578;?#23567;?#37329;鸭子》的历史故事流传下来。大约从此时开始,已有一条从雅安、天全经岚安,至瓦斯?#20498;?#22823;渡河,到西藏的官道(即驿道),岚安是这条重要通道上的必经之地,此时到岚安的人渐多。由于西藏吐蕃崛起,其势力向东发展,占领了大渡河、雅砻江流域,派藏兵驻守岚安一带。为巩固其统治,吐蕃?#20113;?#21344;领区的土著实行文化宗教同化,西藏本波教?#20174;?#27492;时传到岚安。吐蕃崩溃后又传来喇嘛教,藏族大喇嘛乌吉勒木齐曾到岚安传教。岚安建有古喇嘛庙三座,?#20004;?#36951;址尚存。唐代曾在岚安设龙岩羁縻州,五代十国和宋代改名岩州、明代划归天全奴洛土司管辖,设岩州长官司。明代岚安最兴盛,开辟土地一万余亩,后?#20174;行?#22303;地荒芜,?#20004;?#36951;痕尚存,当时的屋基也在。明朝在岚安设官府、今府第衙门、较场、刑场遗址犹存。明朝还在岚安设茶马司,在此进行茶?#30779;?#26131;,今遗址屋基还在。到清代,从雅安、天全经泸定、康定到西藏这条路通了,取代了从雅安、天全经岚安至瓦斯?#20498;?#22823;渡河,到西藏这条古道。由于大道南移、岚安逐渐衰落。宋明以来,岚安一直称岩州,后更名昂州。1947年国民党考试?#28088;?#38271;戴传贤到西康的泸定,以昂州山峦耸翠,时隐时现,改名岚安。岚安?#29992;?#38500;土著的古羌人遗裔外,有从天全迁去的,有吐蕃统治时期戍守屯兵留下的,有汉人当兵、背茶、做小商贩到此落户的。岚安与康定县东北的鱼通区仅一大渡?#21448;?#38548;,相踞不过20多华里,两地?#29992;?#21516;属贵琼九支,婚贸关系十?#32622;芮小?#20294;1950年泸定县将岚安?#29992;?#23450;为汉族,而康定县却把鱼通区?#29992;?#23450;为藏族。岚安?#29992;?#19982;鱼通区?#29992;?#26412;为一个民族,应受到党和国?#21494;?#23569;数民族的?#23637;耍?#25925;后来岚安?#29992;?#35201;求改定为藏族。西南各少数民族多有同诸葛亮有关的传?#20498;適隆?#23706;安贵琼人流传着其先民与诸葛亮作战?#27010;?#21518;迁到岚安的传说,目前尚缺史料作?#27779;ぃ?#25925;此?#30340;?#20197;为据。但贵琼人确是从雅安、天全迁到泸定、康定的,据康定县政协委员(贵琼人,宗教职业者"公巴")高兴武说,他的祖辈是天全高土司后裔,鱼通区高姓不少均为天全土司族人,然而新中国建国后,留居天全的成了汉族、迁到康定的成了藏族。不过,迁到泸定、康定的高姓人,都只有汉姓而无汉名。据史籍记载,宋明之际,雅安、天全、汉源一带,尚多青羌、弥羌、五部、六番等羌人部落,这?#24471;?#23706;安贵琼人的先民从雅安、天全迁到泸定岚安,可能不会早到蜀汉时代。
经济资源:岚安乡农业主产玉?#20303;?#23567;麦、马铃薯,畜牧业以养羊为主。经济作物以花椒、?#36824;?#20026;主。矿产资源丰富。辖昂州、脚乌2村委会。,
历史沿革:1940年置岚安乡,1958年改长征公社,1978年更名岚安公社,1984年复岚安乡。,,山寨海拔仅2400米,而乡内山峰多在4000米以上。
丧俗制度:贵琼人家里如死了人,?#21202;?#26029;气后即鸣枪三响,称为放"起身炮"。然后将遗体晾在家里,让家门亲戚吊唁告别,验看是否为正常死亡。如非正常死亡,?#21202;?#20026;女的,其娘家要前来打丧火,即前来说理,甚至打官司。?#21202;?#26159;男的,其兄弟姊妹也要?#39318;錚?#21363;问?#21202;?#23376;女虐待其父之罪。人死后,丧家立即请公巴卜算,选择日子何时埋葬。公巴根据?#21202;?#29983;卒年月日时?#30342;?#23450;。入殓之先,遗体须穿戴一新,新衣只穿单数,不能是双数,一般为三、五、七件。头上须戴帽子。?#21202;?#20026;青年人,须穿云云鞋。?#21202;?#20026;老年人,须穿尖尖鞋,然后按择定时日埋葬。在行葬礼之先,丧家要给?#21202;?#23478;门亲戚中的下辈每人发一?#21028;?#24067;,棺材上铺红毡,上面放一只鸡。公巴敬神作法后杀羊一只,剖羊腹查看内脏何处?#20852;?#20260;病变,即据此断定?#21202;?#22240;何种病去?#28291;?#24182;据此断吉凶祸福,决定须做什么法?#38534;?#36825;表明贵琼人将人?#28216;?#19982;羊同体,这种作法与?#34923;?#27766;茂羌族一样。新中国建立前,岚安乡贵琼人?#35759;?#34892;土葬,只有凶?#21202;?#34892;火葬,如抹喉、吊颈、坠岩、?#20102;?#22919;女难产而?#21202;摺?#30001;公巴主持,先给?#21202;?#31359;好衣服、公巴请神作法后,将遗体置于柴上焚烧,将骨灰装入?#34924;冢?#20877;放棺材内埋葬。新中国建立前,岚安山林为各姓氏公有,祖坟墓地亦为各家族公?#23567;?#21363;使在新中国建立后,各姓氏的人死后,仍只能埋在本?#21344;?#26063;的公?#26448;?#22320;,而不能随便?#34915;瘛?/td>
626103?#39318;?#34255;族自治州岚安乡昂州村邮政编码,626103?#39318;?#34255;族自治...
626103?#39318;?#34255;族自治州岚安乡昂州村邮政编码,626103?#39318;?#34255;族自治州岚安乡昂州村...?#39318;?#34255;族自治州岚安乡昂州村邮政编码 626103 省份:四川省 地区:...
行政代码
岚安乡 513322200000岚安乡 513322200201昂州村委会 513322200202脚乌村委会烹坝乡田坝乡杵坭乡加郡乡...
泸定县人民政府门户网站岚安乡人民政府
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泸定县岚安乡农水科技服务中心
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塔公乡 ?#23376;?#20065; 泸定县 泸桥镇 冷碛镇 兴隆镇 磨西镇 岚安乡 ...
塔公乡 ?#23376;?#20065; 泸定县 泸桥镇 冷碛镇 兴隆镇 磨西镇 岚安乡 烹坝乡-沙德乡 贡嘎山乡 普沙绒乡 吉居乡 瓦泽乡 呷巴乡 甲根坝乡 朋布西乡 洪湖市府场?#19978;?#30707;刻工艺社印...
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