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=== 文成县旅游地图 ===
=== 文成县资讯概况 ===
历史沿革:文成县名取自元末明初著名的政治家、军事家谋略、文学家刘基(字伯温)的谥号。明朝开国元勋、大明军师刘伯温死后,明朝第十一位皇帝明武宗于公元一五一四年下了一道诰令,说刘基“慷慨有志,刚毅多谋,学为帝师,才称王佐?#20445;?#21344;事考祥,明有征验;运筹画计,动中机宜?#20445;?#26159;“渡江策士无双,开国文臣第一?#20445;省?#20170;特赠尔为太师,谥号文成。”经纬天地为文,安民立政为成,合言之,文成就是经天纬地、立政安民的意思。春秋战国时期属瓯越地。秦统一六国后,废封国,设郡县,属闽中郡。西汉惠帝三年(前192)属东瓯国。西汉始元二年(前85)以东瓯地回浦乡建立回浦县,为回浦县辖地,属会稽郡。东汉章和元年(87),改回浦县为章安县。东汉永和三年(138),析章安县东瓯乡置永宁县,为永宁县辖地。东汉建安?#22235;輳?03),析章安县南乡建立松阳县,青田地为其所辖。仍属会稽郡。三国吴赤乌二年(239),析永宁县置罗阳县,瑞安、泰顺地为其所辖。三国吴太平二年(257),罗阳县、松阳县归属临海郡。三国吴宝鼎三年(268),改罗阳县为安阳县。西晋太康元年(280),改安阳县为安固县。东晋太宁元年(323),从临海郡析置永嘉郡。松阳、安固2县均属永嘉郡。隋开皇九年(589),废郡,改永嘉郡为处州,分松阳县东乡建立括苍青,青田为括苍县辖地。括苍、安固同属处州。隋开皇十二后(592),处州改称括州。隋大业三年(607),改括州为永嘉郡。唐武德四年(621),永嘉郡复改称括州。唐上元二年(675),析括州置温州。安固县为温州属地。唐景云二年(711),?#27704;?#33485;县析置青田县,属括州。唐天宝元年(742),改州为郡,括州改称缙云郡,温州改为永嘉郡。青田县属缙云郡,安固县属永嘉郡。唐乾元元年(758),复改郡为州。缙云郡复称括州,永嘉郡复称温州。唐大力十四年(779),又改括州为处州,青田县属处州。唐天复二年(902),改安固县为瑞安县。宋咸淳元年(1265)改温州为瑞安府。瑞安县为其一部分。元至元十三年(1276),改瑞安府为浙江行省温州路。瑞安县为温州路一部分。元元贞元年(1295),瑞安县升为瑞安州,仍隶属温州路。元代,青田县隶属浙江省处州路。明洪武元年(1368),改温州路为温州府。明洪武三年(1370),瑞安州复改为瑞安县。明景泰三年(1452),析瑞安、平阳地置泰顺县。明代,青田县隶属处州府。清康熙六年(1667),浙江省设杭嘉湖、宁绍台、金衢严、温处四道。青田县隶属温处道处州府,瑞安、泰顺两县属温处道温州府。清宣统三年(1911),浙江成立军政府,青田县属处州军政分府,瑞安、泰顺两县属温州军政分府。民国3年(1914),温州、处州合并,称瓯海道。民国16年(1927)废道,实行省、县二级制。县直隶浙江省。民国21年(1932),实行县政督察制,县隶属行政督察区。瑞安县辖地先后属浙江省第十行政督察区、第四特区、永嘉行政督察区、第八行政督察区、第五行政督察区;青田县辖地先后属第十一行政督察区、第二特区、第九行政督察区、第七行政督察区、第六行政监察区;泰顺县辖地先后属第十二行政督察区、第三特区、永嘉行政督察区、第八行政督察区、第六行政督察区、第五行政督察区。民国35年(1946)12月,行政?#27721;俗家?#29790;安、青田、泰顺三县边区析置文成县。民国37年(1948)7月1日,文成县政府成立。县隶属浙江省第五行政督察区。1949年5月8日文成县解放,6月改名大南县。1949年8月,恢复文成县原名。1958年10月?#24223;?#25991;成县,和瑞安县合并。1961年9月,文成县又从瑞安县析置。中华人民共和国成立后,文成县先后隶属浙江省第五专区、浙江省温州专区、浙江省温州地区革命委员会、浙江省温州地区。1981年9月,温州地、市合并,实行市管县体制,文成县归属温州市领导。
基本介绍:文成县辖9个镇(其中1个民族镇)、1个民族乡:大峃镇、珊溪镇、玉壶镇、南田镇、黄坦镇、巨屿镇、百丈漈镇、峃口镇、西坑畲族镇;周山畲族乡。县人民政府驻大峃镇建设路125号。县域形态似薯叶,东西和南?#26412;?#31163;各约40千米。最东点在田垄村,最西点在下后塘村,最南点在大路边村,最北点在金朱林场三根底林区。年平均气温18℃,年平均降水量1660毫米。
(1889--1972),字邦垣,出生于西坑鳌里的一个农业世家。幼年就读于南屏小学(鳌里小学前身),毕业后进入省立第十一中学(旧处州中学)。四年修业期满,认为中国幅员辽阔,山地利用低劣,毅然以攻研林?#35851;?#31062;国山?#32622;?#35980;,培育林业优秀人材为已任,束装北止,考入国立?#26412;?#20892;业专门学校。嗣后,该校扩大为国立?#26412;?#20892;业大学。因其勤奋好学,成绩优良,毕业时获学士学们,遂留校任教。任教期间,工作认真负责,深得师生尊重。周桢有?#26143;?#38381;关自守,科技落后,又鉴德国之林业科技为世所推崇,请示学校当局资助出国深造。于1925年7月赴德,进萨克逊邦林学院学习,为继我国林学泰?#24223;?#21338;士之后赴德攻研林学科技的第二人,为出国攻研森林经理学的第一人。历时四载,学成返国,仍应母校之邀,任教森林经理学。三下年代初期,各省相继设国立大学。周桢应聘来浙江大学农学院任教森林经理学、测树学等学科。因教学认真,谈吐优雅,学说新颖而获得该院森林系主任?#21512;?#21338;士的赞誉。1931年,?#40644;?#20860;任西湖林场场长。除负责营造西湖环山森林外,又兼理杭州、嘉兴、湖州各县林业施政及森林资源保育、利用、科技发展等业务,并编印西湖环山植物名录。“七.七”芦沟桥事变爆发后,北方各省的国立大学纷纷迁往西北。国立的西北联大农学院落脚陕西沔县西部之武侯祠中,周桢就在此讲授测树学、林价算法及较利学、森林工学。生活虽然艰苦,但他依然保持教不厌、诲不倦之精神。1942年,又被福建省研究院院长汪德耀博士聘为该?#21495;?#26519;研究所所长。1945年,又赴任福建省农学院院长。就任后,一面主持院务,一面筹谋农学院从永安迁至福州。此外还任教一、三四年级的多门功课。百忙之中,仍然率领学生至山林中实地实习,使理论与实践紧密结合。1948年夏,应台湾林业单位邀请,只身赴台考察。1949年,应台纸业二公司总经理谢惠之,赴台任林田山管理处处长。应聘后,沐风栉雨,踏遍全部山林,草拟经营计划,加?#22353;?#20860;职设计研究委员及高等考试、普通考试、特别考试委员。任台大农学院院长期间,首创台大农学院与美国有关学校之合?#40140;?#21516;时,极力办好农学院附设高畜医?#26477;?#20861;医系,还对台大实验林经营计划的编定及研究发展做了许多工?#40140;?#21608;桢精通业务,但不自满,在台曾两度出国考察,一是1960年秋,去西德汉堡森林研究所研究,期间曾考察慕尼黑、佛堡、瑞士等地林业教育及森林施政情形;二是1973年退仃后,以古稀之年赴美考察林业科技进步实况。周桢自美归国后,应文化大学之聘直至病逝于台北,享年84岁。周桢从事林业教育与林业技术研究数十年,菱甚丰。著成我国第一部?#28193;?#26519;经理学》,其他重要菱还有《测树学》、《林价算法及森林较利学》《实用森林计算表?#36820;取?#24180;逾八旬,还写成《世界林业》巨著,合计200余万字。七十寿诞之际,国内外受业弟子聚集各方面力量,筹务巨款,根据周桢造就林业优秀人才的宏?#31119;?#21019;高"周桢先生奖学金"。
风土人情:畲族的民间文学非常丰富,包括山歌、民族起源和诸天神传说、民间故事、谚语、儿歌?#21462;?#26082;表现了鲜明的民族特点,又因与汉族长期杂居的关系,在他们独特的艺术风格中,也含有同汉族文化交流的因素。它集中而生动地?#20174;?#20102;畲族的历史、政治、经济、生产、生活和乡土风情等情况,是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产之一。在畲族文学中,山歌是它的主要部分。山歌大都在群?#35877;?#20197;畲语唱形式代代相传,并不断得到丰富与发展,所?#36816;?#20204;的文学基本上是民间口头文学。虽然也有一些汉文的手抄本,但那是借汉字记间,?#36824;?#21809;用。因此,在歌本上创造了许多?#20102;?#23383;。山歌的内容生动活泼,丰富多彩,题材广?#28023;?#24418;式多样,寓意深刻,比兴感人,?#31995;?#21644;?#24120;?#23545;?#22374;?#25972;,唱起来琅琅上口易学?#20934;牽?#24418;象生动逼真。传统的文学作品,有些已散失无传,至今流传下来的,约有一千多篇,四、五万行。有追述本民族来源、迁徙和历史大事的长篇叙事诗歌,有富有艺术魅力的歌颂劳动和爱情的杂歌,有取材于汉族民间神话故事、章回小说、评话唱本等编成的小说歌。尤其是有关历史传说的山歌,更是家喻户晓,人人会唱。浙江畲歌按歌词内容分,除上述几种外还有风俗歌、功德歌?#21462;#?#19968;)长篇叙事诗歌,歌词篇幅较长,有“高皇歌“、“麟豹王歌“、“来朝歌“、“元朝十八帝“、“?#22374;?#27468;“、“长毛歌“等,其中以“高皇歌“流传最广。(二)杂歌,形式自由,可长可短,数?#32771;?#22810;,内容丰富,富有艺术魅力,多是畲族人民即兴创作的。(三)小说歌,又称“全连本“或“戏出“,畲民叫?#40140;?#22823;段“,约有一百多种。多取材于汉族民间的神话故事、传说、章回小说、评话唱本等编成。(四)风俗歌,主要有“嫁女歌“和“哭丧歌“。在畲族婚姻嫁娶中,无论是嫁女或入?#31119;家?#38271;?#21476;谈琛?#30007;方请?#26149;?#27468;手“赤郎“和“行郎“(抬花轿的),与女方歌手通宵达旦的对歌,通过对唱“?#28147;聘琛啊ⅰ?#23545;盏歌“、“度亲歌“、“撬蛙歌“、“嫁女歌“彼此考察对方的唱歌能力。(五)功德歌,又称祭祖歌,做功德分“做阴“、“做阳“两种,死?#26494;?#20107;追荐亡魂的?#23567;?#20570;阴“,平时祈福禳灾的?#23567;?#20570;阳“。
文成交通:全县以大峃镇为中心枢纽,有发往各县市的班车县城拥有2座?#32479;?#31449;为城南老车?#26223;?#36710;以发往文成县县域以内以南田西?#28216;?#20027;城西新?#32479;?#31449;(文成县长?#37202;?#36710;站)班车以发往县级市级省级为主有发往上海杭州温州瑞安福州等大中城市的班车其中前往温州汽车大?#32479;?#20026;1小时1班一天8班
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文成县 维基百科,自由的百科全书 跳到:导航,文成县 中心坐标27°47′25″N120°05′13″E 总面积 1293.24 总人口(2007)36.33 万人...
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