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=== 彭水卫星地图 ===
=== 彭水资讯概况 ===
地形地貌:彭水全境地势西北高而东南低,为构造剥蚀的?#23567;?#20302;山地形。地貌类型复杂,“两山夹一槽”是彭水地貌的主要特征。地形地貌受北北东向构造控制,主要山脉呈北北东向延伸,成层现象明显,谷地、坡麓、岩溶洼地及小型山间盆地相间,逆顺地貌并存。各类地貌?#26143;?#38517;河谷区占13.39%,低山区占52.88%,中山区占34.03%。
民族风情:婚嫁:古时候,彭水民间的婚姻是?#26434;?#30340;“自为媒来自许婚?#20445;?#32780;且,大多数从唱歌开始。明清以后,随着汉文化的传播与加强,婚姻有纳入了封建礼数的桎梏。一般婚姻缔结过程很长,父母之命成了婚姻的主宰。特别是?#26143;?#20154;,要按照《朱文公家礼》,礼节繁琐,?#26434;?#19981;慎,便得罪了对方,闹得极不愉快,甚至造成两家因此而结怨。只有贫困之家的婚姻则相?#23472;杂?#20123;。解放后,农村青年谈婚?#20445;?#30007;方须按约定的时间?#23665;?#32461;人陪同,带着礼物去女家“取同意?#34180;?#35753;女方?#39029;?#30475;看未来的女婿,如无意见,便走回回。不?#23433;?#39321;?#20445;?#20294;要放鞭炮。走了三?#20301;?#22238;后,再到乡人民政府办理结婚?#20013;?#36807;礼那一天,男女双方同样要请客、收礼。近年来,农村开始恢复部分旧俗,城镇时兴“端盘盘?#20445;?#21363;将礼物等放在茶?#26848;冢?#19968;人一盘,列队通过街道。有多至200个茶盘的。有的还用摩托车开道,小车迎亲。新娘进门后,由新郎、新娘将事先准备好的被子分别送给父母、伯叔、舅姑等,长辈收被子时要给喜钱。
居住环境:彭水,“古谓之蛮蜒聚落?#34180;?#34542;,号指苗族先民,居山地;蜒,即蜒民,多居水边平地。这种古代的聚落,是从原始形态的村社共同发展演变而来的。村社共同体之间为森?#32622;?#23494;?#21335;?#22320;,用现在的话来说,就是中立地带或隔离地带。那?#20445;?#24429;水这块地方,居民少。汉武帝建元元年(公元前140年),在今郁山建涪陵县(辖境包括今彭水、黔江、酉阳、秀山、石柱南部、武隆东部以及贵州思南以北的大片地区)?#20445;?#22240;人口不足1万户,所以不?#26584;?#20196;而?#26584;?#38271;。按现在各县面积测算,面积约为4万平方公里,以1万户计,约为每平方公里1户居民。这就成为这种村社共同体的前提条件。经历了300多年,到东汉建安六年(201年)社会经济有所发展,从渔猎社会,走向半农半猎社会,生产力也提高了,人们互不往来的隔离状态结束了。人与人之间为土地、财产的争讼也增多了。由于?#25991;?#20803;代及明代多次“赶苗拓业”苗族被迁出境外或赶入深山老林,“赶苗”以后,各个家庭的家兵们,又重新编成?#23433;?#26354;?#20445;?#23507;兵于农了。时间一长,这些部曲,便隔入了当地,习其语言,从其风俗,互通婚姻,自己也变成少数民族了。但他们当时居住的地方,仍按古代聚落的模式构筑,仍为聚族而居,住?#23458;?#38754;为棘闱或石墙,围墙外面为田地或树木。他?#20146;?#30340;地方,名为“X家营?#20445;?#36825;些地名周围的田地,多为这些赶苗军队及其子孙开垦出来的。明清以来,以“棘围”为单位的聚落,已经逐渐被以地域为范围的?#25353;?#33853;”所取代,但仍保留了聚落的风俗。这些聚落,是由一家人分家后就近造屋形成的,寨子里?#21152;?#32769;房子、新房子、朝门户、阳沟户、当头户、坎上、坎?#38534;⒐当摺?#23721;脚之类的名称。也有原为一姓居住,将部分住宅卖给外姓,或让至亲好友就近造屋,或某家有女无子,让人入赘而形成的多姓杂居。解放前的单家独户,多为从外地迁入定居,或地方为耕种远离住宅的土地给佃户建的。解放后,由于社会安定,人们的家庭观念相对淡薄;而多家聚居的村落?#33258;?#28779;灾,所以,子女成家后,大多分出去另建住宅,不与原住地相接,形成分散居住的格局。但是,无论大寨子或是单家独户,姓,无论大姓还是小由山地自然条件(多以山梁为界)形成的聚落内聚力非常明显;住地的风水树,寨子或祠堂寺庙周围的树木不准砍伐;水井不准喂牲口,不准洗衣服,以免污染;桥梁、道路、河?#28393;?#20934;损坏或侵占?#29615;?#23665;不准开垦,坟山上的树不准砍伐---虽无明文规定,早已约定俗?#26705;?#25104;为聚落内居民必须遵守的制?#21462;?#32858;落内的居民,不论是否同族同宗,是否亲戚,?#24418;?#21069;嫌,凡有红白喜事,?#23478;?#21069;往祝贺(吊唁)、帮忙(砍柴、挑水、煮饭、洗菜、借还东西----不要代价),形成团结和睦的风气。如遇火灾,则前往扑救,致伤了也不要受?#21482;?#27835;疗。灾后,?#26143;?#20986;钱,有粮出粮,有树?#22659;?#26641;木,有力出力,帮助受?#21482;?#37325;建新居。解放前,如遇外侮(如土匪抢劫之类),只要一打锣或一吹牛角,丁壮便?#21561;?#33655;矛。倾刻齐集,听从调遣。内部有了纠?#31069;?#30001;聚落内部族长或德高望重者出面调解,说了算数,一般不找政府解决。蒙古族人聚居?#21335;?#23478;坝,原建祠堂的屋顶为八角形的“纱帽顶?#20445;?#26609;础也为八角形。在今县东南各乡苗族聚居的地方,堂屋左侧,里面半间为卧室,一般都装上地楼板,离地1米左右,有板梯供人进出。县内其他地方也有装地楼板的,一般只有30厘米左右。据清康熙年间(1622~1722)陆次云所撰的《峒溪纤志》载:“仡?#24418;?#24109;地而剧近鬼矣,为屋宇必去地数尺,架以巨木,上?#32435;家叮?#26377;如羊栅,故名羊楼。”彭水人建房?#21335;?#24815;,可能是从仡佬人的:“羊楼”演化而来。卧室外面?#23567;?#28779;铺?#20445;?#29992;木柱木板装成2米见方,高约30—40厘米的框,框内填土,中间烧火,上吊鼎罐,下置铁三脚以支锅,鼎罐用来焖饭、炖肉?#36824;?#29992;来炒菜。火塘边四面摆着若干个用稻草辫子编成的草凳,供人围坐烤火。过去,晚上匣在火炉上架木板为床,早上撤去。清代顺治时人方亨咸《苗俗纪闻》中说,苗人“无灶,生火于地,悬釜以炊,老少男妇尊卑?#24418;?#24207;,环釜席地而坐?#34180;?#40858;柴《苗民考》也说,苗民“屋内设火榻,中置火炉,炊爨坐卧,悉在其上?#34180;?#24429;水人的“火铺”当为这种习惯演化而来。这种地楼和火铺,不限于苗族,县东南各乡,各族?#26434;小D就?#32467;构的房子,大多有吊脚楼,即在楼下以木柱支撑木楼的建筑,这种建筑,以彭水最为普遍。彭水的吊脚楼(彭水?#39034;?#20026;“虚楼”),可分为三种:1.在山坡上建房,把厢房或下厅伸出,为使厢房或下厅与正房在同?#40644;?#38754;上以利居住,便在坎下或坡下以木柱支?#29275;?#19978;面住人,下面建猪牛栏圈或堆放柴草杂物;2.在平地建房,有在正房一侧建猪牛栏圈,外支木柱,上面住人的。这种吊脚楼,一般比?#20064;?#23567;;3.有些集市,如解放前的老郁山,便建在一面陡坡上,一律以木柱支撑房屋,走马岭建在山梁上,右边便以木柱支撑房屋。万足场的临?#24403;擼两?#36824;可以看到这种建筑。民居的吊脚楼上,一面、两面或三面,有挑伸出,与悬柱相接,铺以楼板,装以?#29238;恕?#23500;裕之家,还在悬柱和挑上,饰以木?#35848;?#38613;,?#29238;?#20063;以吉祥图案装成。解放后,特别是?#27597;?#24320;放以后,农村出现不少一楼一底或多楼一底的砖木结构或砖混结构、?#21482;?#32467;构的平顶(或瓦顶)楼房,水磨地板、地板砖、彩色玻璃窗、金属卷帘门等,也进入农村各族百姓家,原有的建筑(包括吊脚楼)有?#25214;?#20943;少的趋势。
重庆市彭水县神龙谷景区?#33655;?#40857;谷景区距彭水县城26公里,处乌江东岸的新田乡红旗村,是一条长约5000?#31069;?#23485;300—600?#31069;?#28145;400—700米的地下箱式峡谷。神龙谷以险为奇,以秀见长,?#26434;?#20026;美。峡谷四面皆绝壁,仅有一小道可攀岩附壁下到谷?#31069;?#20174;谷底望上来,那盘旋于绝壁与?#36335;?#20043;间的小路,似登天之银梯。神龙谷山高谷深,悬崖峭壁,众多的溪流瀑布,飞?#27067;?#29577;,飘然而?#38534;?#35895;底弯弯曲曲的溪水,恰似小家碧玉,以其秀姿和柔?#35029;?#21560;引着游人。峡谷清?#32435;?#36828;,从谷底仰望,似蓝天一线,谷内森?#32622;?#23494;,?#30424;?#32769;树?#24403;?#30528;古峰崖壁;溪流清泉,水?#26159;?#28552;,鱼翔?#36710;祝?#21382;历在目;悠扬的蝉声和着清脆的鸟鸣更增添了峡谷的?#26408;病?#23777;谷还是一个植物王国,现存有梭椤、红豆杉等植物1000余种。(详情请进:重庆市彭水县神龙谷景区)
重庆市茂云山国家森林公园摩围山景区:位于重庆市彭水县靛水乡境内,处于彭水县—贵州务川二级公?#25918;裕?#36317;县城30公里。是集自然景观和民风民俗等为一体的山岳型自然风景区。2001年12月,由国家林业局正式批准建立国家级森林公园。总面积3910公顷,森?#25351;?#30422;?#34432;?5%。茂云山处处有花草,无处不风景,四季可游,无时不美?#34180;#?#35814;情请进:重庆市茂云山国家森林公园摩围山景区)重庆市彭水乌江电站库(坝)区:乌江彭水电站位于重庆市彭水苗族土家族自治县县城乌江上游9公里处的万足镇乡境内,是重庆?#24418;?#19968;的大型水电建?#26584;?#30446;。电站总装机175万千瓦,正常蓄水位293?#31069;?#22365;顶高程300.5?#31069;?#26368;大坝高126.5?#31069;?#22365;顶长度330.5?#20303;?#30005;?#22659;?#24211;后,大?#30001;?#21487;通行车辆,连接两岸,尾水回至贵州沿河县境内,将形成长约100余公里,水库库容为2.32亿立方米的高峡平湖景观,极具观?#25176;浴#?#35814;情请进:重庆市彭水乌江电站库(坝)区)
重庆市彭水县龙塘中?#30007;?/a>
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51766.com旅游社区汇总来自数百万网友的重庆彭水县游记攻?#35029;?#37325;庆彭水县自驾路?#26916;?#21253;括自助游行程安排、自驾游路?#26916;?#21508;?#21482;?#36153;流水和点评。...
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重庆市彭水县中?#30342;?联系电话:023-78448891 地址:重庆市彭水县汉葭镇古楼街225号 所在省份:重庆市 所在城市:重庆市县级区 所在地区:彭水苗族土家族自治县 床位...
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