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=== 宁县城区地图 ===
=== 宁县资讯概况 ===
民间艺术:总述:宁县人文历史悠久,文化底蕴深厚,民?#23388;?#21270;资源丰富,文化产品种类繁多。按照市上提出的“黑绿文”发展思路,县委、县政府把民?#23388;?#21270;作为文化产业开发的重点,作为向外?#24179;?#23425;县、向内致富群众的新途径,采取政府推动,企业带动,市场驱动的形式,民?#23388;?#21270;产业开发已由自发、分散的经营状态向市场化、规模化方向发展,呈现出强劲的发展势头。一是文化产品种类繁多,全县民?#23388;?#21270;产品主要有香包、刺绣、剪纸、皮影、雕刻等十大类160多个品种,特别是石雕、皮影、刺绣被中国民俗专家靳之林授称宁县三绝。二是产业队伍不断壮大。全县从业人员一万多人,其中制作户650户,联营5户以上的制作大户166户。庞清河等8人被中国工艺美术学会民间工艺美术委?#34987;?#21629;名为“中国民间艺术大师?#20445;?#26472;维勤等12人被甘肃省民间艺术学会命名为“民间艺术大师?#20445;?#26132;会科等37人被命名为“庆阳民间艺术大师”。三是产销规模日趋拓展。全县建立公司22个,协会18个,建立县外营销窗口21个,初步形成了公司+农户的生产模式,2006年生产各类民?#23388;?#21270;产品62万件,销售41万件,销售收入360万元。产品?#26029;?#21271;京、上海、浙江、广州、深圳等中大城市。
书法:权保乾,男,汉族,1945年11月出生,甘肃省书法家协会会员,中国书画艺术家联谊会理事,中国书法教育研究会会员,甘肃分会理事,宁县政协常委,文联副主席,书画协会理事长。国画、书法入选于《世界当代著名书画?#33402;?#36857;传览大典》、《中国书法选集》、《中日书法作品汇观》等十几部书籍和《中国书法杂志》、《书法报》、《中国书画报》等刊物,有14幅作品参加了“中国潍坊国际书画展?#20445;?0幅作品在北京美术馆参加了《当代中国书法家12人联展》。作品获《96中外当代书画家精品展?#26041;?#26479;?#20445;?#20070;画家协会加拿大总会书展金鹅?#20445;?#23459;传西部大开发国际书画邀请展金?#20445;?#21488;湾“故乡情”书画大赛二等?#20445;?#20013;日交流展三等奖50余次。张致和,男,生于1927年中秋,宁县春荣乡徐家村人,大学文化程度,曾在陕西省教育厅任教研室主任,现为庆阳地区老龄书法协会会员。其兼收历代楷书名家之长,而自成一家。1989年获于佑任全国书法大赛优秀?#20445;?999年获甘肃省知识分子书画展优秀作品奖。曹艾生,男,汉族,副教授职称,1936年6月24日出生,甘肃省宁县人。1980年毕业于甘肃省中医学院。现任庆阳地区西峰市书法协会理事,庆阳地区老年书画协会?#34987;?#38271;。作品在省市多次展出,曾获三省十七县书法联赛二等奖、全国书画大赛?#20445;?#26366;入选《中国书画家作品精选》,入刻《中国西王母万碑林》,并收入入刻作品大典。参加2001年文化部文化市场发展中心举办的“中华魂”书画作品展。昔会强,男,生于1962年10月,大专文化程度,现任宁县文化馆馆长。从1985年至今,有30多幅作品在省地报刊及书法作品选集发表。2001年2月在湖南省书协、《书画报?#32321;?#36753;部、世纪书香文化传媒有限公司举办的“世纪书香全国书画大奖赛”中荣获二等?#20445;?#24182;被授予“书纪书香艺术人才”荣誉称号。
石雕:庞清河,宁县湘乐镇庞家川人,农民,高中文化程?#21462;?994年冬,有《南极寿翁?#32321;?#24198;阳地区艺术馆选展,引起庆阳地区艺术界的重视。1997年6月,创作《四牛?#30805;俊?#19968;件,受到高度评价,同年9月至11月又发表了《西游记》、《老寿星》作品的摄影并参加《墨宝轩》工艺美术展。1997年6月,庆阳地区旅游局特选作品8件,送北京南戴河展览馆展出。
刺绣:宁县刺绣历史悠久,有着浓厚的文化底蕴和民俗内涵,具有稚拙、粗犷、浑厚、朴实的风格,凝聚着宁县人民宽厚乐天向上的气质,蕴含着博大、雄强阳刚的民族魂魄。在现代,宁县刺绣成为高贵的礼品,受到社会各界的普遍关注,也受到国外友人的青睐。
剪纸:尚秀琴,女,生于1946年,家住宁县早胜镇寺底村,现任县政协委员,村妇联主任。自幼喜爱剪纸,从13岁开始逢年过节给村上群众剪窗花,七、八十年代是她技艺及作品成熟期,曾参加过乡、县、地、省剪纸培训班?#25353;?#20316;班。作品“孔雀戏牡丹”、“上工”等在甘肃日报、甘肃农民报及飞天杂志发表,受到地、县多次奖励。作品曾销往新疆、平凉、西安等地,十多幅作品被外国友人收藏。王惠?#36857;?#22899;,1957年出生,七、八十年代参加乡、县、地、省剪纸培训班和创作班。她的多件作品发表在甘肃农民报和甘肃日报上,她和马衡麟合作创作的国画《马儿停一停》、《草原女民兵》等作品发表于省、地报刊,并被省文化部门收藏,受到文化部门的奖励。王念茸,女,1953年出生,家住早胜镇清华村。?#26377;?#21916;爱剪纸艺术,七、八十年代参加乡、县、地、省剪纸培训班和创作班。她的剪纸作品曾在甘肃农民报、甘肃日报上发表。作品?#25226;?#40481;”被庆阳地区群众艺术馆收藏。
美术:刘希?#20572;?#30007;,汉族,1947年5月生,甘肃宁县人。大专毕业,现为甘肃省宁县一中一级美术教师,宁县书画协会副主席。作品被《国际文学艺术博览》一书认定为美术一级作品并入编许多绘画书籍,曾在甘肃日报,教育报,中国书画报刊登。多次参加省内外及地县展出,获奖多次。画路较宽,山水、人物、花鸟皆能,尤其是精心创作的?#22346;ǎ?#26082;有传统技法,?#24535;?#26102;代精神,堪称一绝。张鹏英,?#32622;?#24352;巨洲,男,汉族,1945年生,甘肃宁县人,现为宁县文化馆美工,高级画师,地县文联、美协会员。作品在省内外数十次参展,参赛中十多?#20301;窠保?001年5月其作品“虾四屏”在首?#20960;?#21629;军事博物馆展出,应邀参加了文化部门颁奖仪式。
纸布胶塑、根雕:石琦岳,男,1938年生,笔名石正明。甘肃省民间文艺家协会会员。1982年以来,经多次研究试制,创造出一种纸布胶塑新工艺,?#32676;?#21019;制出“三星高照”、“唐僧取经”、“嫦娥奔月”、?#20843;?#24198;丰收”等作品,还研制出一种既可观赏又可实用的“虎柜”、“狮柜”、“象?#23567;薄ⅰ?#39532;?#23567;?#31561;工艺品。1986年,作品“寿星?#34987;?#24198;阳地区一等?#20445;?#24182;被庆阳地区文化处收藏,1996年,国家沈阳国际艺术节上有8件作品参加展出。王俊祥,男,1939年11月出生,现为宁县二中教师,现代书画家联谊会民间艺术委员兼根雕艺术家,高级工艺美术师。30年来利用业余时间勤奋创作,已创作根雕作品200余件。1992年在县政府举办的“书法、绘画、根雕大赛”中获?#20445;?993年12月被选入《中国民间名人录》,1995年被辽宁沈阳市邀请参加“中国绝技博览会?#20445;?#33719;得“高级工艺美术师”、“中国民间艺术家”、“中国民间艺术大师”等荣誉称号。作品被现代书法家联谊会收藏6件。“?#23631;?#33310;魂”被评为国际优秀作品。
火葬之俗:“火葬”之俗,最早见于《墨子·节葬》篇:“秦之西义渠国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之”。焚后又如何?未说。可由公元1982年,宁县城南山一出土的文物作补充:一农户修庄子,挖出大小不等的许多陶罐,皆装有半罐骨灰。陶罐纵横排列有序,像当今“神主厅”牌位的样子。这便是周代以前,义渠戎族的葬俗了。《墨子》一书,是墨家?#20146;?#22696;翟的门徒按老师遗?#21103;?#32386;的。内容收入墨翟的论说,墨?#26434;?#24351;子们的言?#23567;?#22696;翟是战国初人(前480—前420年),他周游各国,走过许多地方;有可能来过宁县。他死后,过了199年东周即灭于秦。所以,在战国中,晚期,《墨子》已有了册本。后至汉代,班固编著《汉书》,即将《墨子》录入《艺文志》?#20426;?#25454;史载:义渠国?#36857;?#21407;在宁县西北部地带。周平王(前770—前327年)东迁后。移入宁县,在公刘邑(今庙咀?#28023;?#21407;址上“筑城以自守”。公元前272年,秦昭王母宣太后诱杀义渠戎王于甘泉,秦昭王接着起兵灭了义渠国。止此,宁县已被义渠戎族统?#26410;?#25968;百余年。义渠国被灭后,又在宁县设立过义渠县制。从义渠国建都和出土实物,都说明“火葬”之?#36164;?#20110;宁县地区。
其他传说:狄?#24335;?#26025;九龙:古时候,在宁州(现甘肃庆阳宁县)长春门内的蛇洞里,盘踞着一条巨蛇,兴妖作怪,制造灾?#36873;?#23427;给州官托梦说:只要每年四月初一,献给它独生童男童女各一为饷,就可以不再制造灾难给人们。州官依梦立例,年年给百姓加征赋捐,强行绑买民间独生?#20248;?#23626;时到蛇洞前祭祀?#22806;茫?#23448;吏们从中贪污,百姓受害更甚。狄?#24335;?#21040;任,得知此情,命手下人役照例而行,但嘱:“届?#20445;?#20110;其地增备滚油一锅,待?#20202;?#24448;祭祀”。这一天到了,狄?#24335;?#26397;服往祭,他命人役们先将沸滚的油锅?#24179;?#34503;洞,再以两个独生童男童女去洞口晃?#29275;?#21482;是不准推下洞去。如?#30805;?#24825;,妖蛇急不可?#20572;?#24352;开血盆大口,蠕动而出。狄?#24335;?#31435;命人役翻锅倾滚油入洞。只听一阵怪吼,一股浓烟涌出洞外,冲天而起——妖蛇被滚油烧死,两个独生孩子获救,宁州百姓不再受妖蛇之祸患。可是,谁知这妖蛇原是州城东河之龙?#31119;?#22240;老朽无力,居洞兴妖。这便激怒了河中九条龙子,决意水淹宁州,为龙?#21103;?#20167;。龙子化一彪形大汉挑?#28147;?#27743;八海之水。恰巧,观音菩萨和他的神童,驾祥云横空而过,见大汉?#30424;?#27743;海之水,兼程行往宁州,即命神童下去:“设法喝掉那九江八海之水!”。神童下地,见那大汉正搁担歇息,即化做一白发老?#29275;?#19978;前施礼求道:“请?#21576;?#24681;赐一口水喝,老朽焦渴死矣!?#20445;?#23613;饱喝吧!”大汉一看是一位枯瘦老头,傲慢地?#25104;?#21435;歇凉,?#21335;耄何?#25361;?#21496;?#27743;八海之水,你却能喝多少?,神童?#24452;脊径肌?#24456;快喝完了一?#20843;?#21448;喝另一?#20843;?#30524;?#26149;?#20102;大半,大汉猛然回头:“啊!这老混物能?#26085;饷?#22810;……”?#24213;?#22842;了?#21069;臚八?#24700;丧的走了。神童回复了菩萨,菩萨道:?#20843;?#21097;半桶,亦有一江一海之水,足以淹没宁州,当助狄?#24335;?#20197;御之。?#20445;?#36825;一天,狄?#24335;?#20844;事劳?#25285;?#24322;常困倦,临近午?#20445;?#19981;禁伏案而睡,梦一白发童颜老人告道:?#25353;?#21051;,有人送乌牛、宝剑给你,还不去接?”狄?#24335;?#24778;醒,梦境犹在。忽有人役来报:“适在街头,为老爷购得青牛、宝剑”。“售者何人??#20445;?#31461;颜老者。?#20445;?#29616;在何处?#20426;保?#19981;知所去。?#20445;?#29380;?#24335;?#33258;知有异。入夜,宝剑悬壁,铮铮有声,而青牛盘厩,激动不已。半夜子?#20445;?#20154;役慌报:东河无雨而涨水,已浸城垣。狄?#24335;?#36215;命吏民合力抗御,他披月登城,只见东川漫平,洪波连天;俯视前川,则奇光异辉,妖氛升腾。九条蛟龙,化小儿形体,戏据河口,兴风鼓浪;洪水至此,聚若断岸,不下长川。霎时间,洪波内溢,州城半淹。狄?#24335;?#20197;朝笏、官?#34987;?#27700;,但妖势甚嚣,水?#30805;?#22797;?#24688;?#23601;在这?#20445;?#26377;人来报:“宝剑长鸣,青牛怒腾!?#20445;?#29380;?#24335;?#26041;有所悟,返身佩宝剑、跨青牛,如风驰电挚,直扑洪涛之中。青牛搏风斗浪,?#21271;?#27827;口;狄?#24335;?#39134;臂挥剑,立斩九龙。于是洪水如雪崩山塌,激流下川,水患消除。至今,县内有许多与这一故事相联的地名,传说:龙池,即当时斩除九龙河老龙的地方;?#20439;?#22369;,是追赶老龙,青牛?#20439;?#32780;过的山坡;烂泥?#25285;?#26412;是淤泥陷住青牛的烂牛?#25285;?#38738;牛胡同,则是青牛累死后掩埋之地;青牛虽然累死,然而它的精灵,?#20174;?#20986;了驰名遐迩的后裔,今天的早胜牛便是。
孔道辅击蛇:宋真宗祥符中(约公元1013—1017年),龙图阁待制孔道辅佐幕宁州,为军事推官。道辅为孔子后裔,才华出众,胆识过人,遇事往往有卓见。当?#20445;?#23425;州天庆观真武庙出现一条大花蛇;出则不避来人,或伸颈吐舌,或品食供物;人皆以为“神蛇”。此事惊动宁州地面,天天人拥车往,焚香拜祭。州刺史而下所有官吏,都是早晚前去拜祭。一日,孔道辅路经殿前,见状愤怒,说:“蛇惑吾民乱吾俗,杀无赦!”于前健步登阶,“以笏击蛇,碎其首”。欢者“惊慌失措,?#24247;?#21475;呆”。此事传开去,人人惊服,宁州社会秩序也变?#23186;?#28982;有序了。当?#20445;?#19996;鲁有位名作家石?,特撰一篇《击蛇笏铭》以赞正气。文中说:?#21834;?#29420;毙一蛇而已!轩阶之间,有罔上欺民先意顺旨者,公?#28304;?#31503;击之;朝廷之内有谀容;妄色附邪背正者,公?#28304;?#31503;击之。夫如是,则轩阶之下不仁去;庙堂之上无奸?#36857;?#26397;廷这内无妄人……”孔道辅也因此成为名人。
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