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=== 息县城区地图 ===
=== 息县资讯概况 ===
基础设施:息县境内交通便捷,路网纵横交错,106国道、宁西铁路和建设中的阿深高速公路穿境而过,村村通油路工程正在抓紧实施,现平均每百平方公里拥有公路42公里。全县程控电话装机5.3万余门,所有乡村全部实现电话程控化。移动用户已达到1.5万户。城市建设步伐不断加快。完成旧城改造18万平方米,新建城区12.5万平方米,城乡居住条件普遍改善,城镇人均住房16.7平方米,农村人均住房14.5平方米,城区园林绿化面积25万平方米,占城市面积28%。电力供应充足,是全市唯一拥有两座110千伏变电站的县区。?#24179;?#25991;卫,现有各类专业技术人员10906人。其中高级职称390人,中级职称2474人,初级职称8042人,到2003年底,共建立民办科研开发机构5个,实施科技项目56项,开发科技新产品18项,申请专利26项,有48项成果获国家、省、市奖励,科技进步贡献率达38%。建有较现代的图书、文化设施,闭路电视已能覆盖全县所有乡村,拥有县级电视台、广播电台各一座。有8个文学艺术协会,拥有会员300多人。各类作品多次在国家、省、市报刊上发表并获奖。全县现有各级各类学校401所,在校学生19.5万人,小学入学率达100%,初中入学率达99.7%,“两基”巩固?#24066;?#23398;达100%,初中97.5%。全县有各类医疗机构29个,专业卫生技术人员2310人,平均每万人拥有医生25.3人,每万人拥有床位4.1张。医疗设备先进。
方言、节?#20303;?#31036;仪:息县位于黄淮流域南缘,方言属北方方言,同时融入部分吴楚方言成分。总体上息县方言是北方方言中江淮次方言的一种。随着社会的不断进步及对外交流,普通话逐渐普及,在公务、商务,汇演过程中,普通话得到广泛使用。
一、息县方言:特殊词汇举例如下:1、名称,坡儿坐的地方(多指椅、凳)。接下壳子:多嘴惹人烦。绝窝头:没?#27704;?#20154;自嘲,路坝子水宅的出路。扁咀子:鸭子。脚鱼:鳖。虫船子:蚯蚓。物件:东西,坡豇子豇豆。梦孩:智障者.。寡汉条子:光棍。业雄(去球)勒:人或事不行了,砍干子宝一种赌博的方式(通常分对子和干子),荷包?#36335;?#21475;袋。二:眼镜。秀咪(南关多?#22378;簦?#38271;得?#27599;?#29980;?#20439;櫻?#29976;蔗。粪远子挑粪的浅竹篮牙狗:公狗下碱脚:打地基鸡婿眼:夜间视力差。2、人品,称谓,大:?#30422;住?#32769;干爷:岳父老干娘:岳母。大大:大伯父。花娘:小婶子。3、日常生活,克饭吃饭(又有些地方?#21592;?#39277;了?#26657;?#26007;饱勒海饱勒),咽菜劝人吃菜;叨菜?#27827;每?#23376;夹菜。菜狠子:指大?#30733;?#33756;的人。不咋作?#35805;?#21270;(也有?#26657;?#19981;咋哋),荷包蛋水煮去壳的整生鸡蛋(溏心),黑饭晚饭豌豆油酱:一种扁形的油炸豌豆拌面?#31216;貳?#25163;灌子一?#32844;苍?#27515;人用的由自已女儿手捧,用灌头瓶?#27704;?#38754;装上米饭上面叉上筷子做的一种祭品,孝帐一?#32844;苍?#27515;人用的由晚辈打着,用白布和竹竿做的一种祭品,孝手巾一?#32844;苍?#27515;人发给每个前来的?#23376;?#30340;白布块,刀头儿大年三十晚上或正?#29575;?#26376;晚上去租坟祭奠租宗用大块肥肉上面叉上筷子做的一种祭品,过油用油炸?#31216;罰?、动作行为。嗯是的(肯定应答),送灯大年三十晚上或正?#29575;?#20116;晚上去租坟上烧纸烧香供刀头儿放鞭炮祭奠租宗,?#23433;?#19968;种男女结婚时新郎头,放炮1放鞭炮2指矿山上按放炸药炸石头3车胎爆炸4打麻将点炮了5男女做爱,哎咬流歪:一种口头语(?#35805;?#34920;惊讶),给你?#35805;讯寡?#23376;?#28023;?#20398;辱人)表骂人的意思,日他姐:一种口头语牛逼吊二:?#25913;?#20154;很牛,夯:用粗棍打.挄(Kuo):用细棍打,rou:用手背打。白兴别高兴得太早,跑窝子?#27010;?#30340;?#33402;?#30007;人。窝囊肮脏活的差劲。喳呼乱说话,撤吊蛋:否定某人所说的话(不正确或不合理与自已不差别),搞煞子(弄啥子)干什么,你真懈好多意思,在不同的语境中有不同的意思比如?#30340;?#24178;什?#35789;?#20799;搞的很个性可以?#30340;?#30495;懈,你说的话很幽默,我们可以?#30340;?#30495;懈,比如?#30340;?#20154;很坏,我们可以说:他最懈了!这个?#35270;?#29992;途很广,用不同的语调说出来的意?#23478;?#26159;不同的!,枪蛋(戗蛋)这个意?#23478;?#26377;很多,比如淮河以南的几个乡镇的意思通常是?#30340;?#20154;很幽默说的话很有意思,很少情况?#24403;?#20154;很坏,但在广大的淮河北部他们那边的意思是某人非常之坏,而且很奸!!!(有故意想?#20063;?#28608;惹出个事),搞某鸟〔diao}啊(淮南?#26657;?#25630;摸醒)问一个熟人在干什么,唉哟儿来(有的?#26657;?#24186;海)通常表示大吃一惊,口头语.去个球哎,算了。5、新时期流行的语言,面的(港田)机动三轮车客载牛逼:时髦前卫。蹦迪跳迪斯克舞咪?#39640;?#32454;:让人请客。开筹备会婚礼前喝酒会餐抹点油:额外给点好处。卡拉OK利用VCD音响唱歌脑子进水:办事或说?#23433;缓细?#24120;理。上点?#19968;錚?#32473;相关有权的人送财或物,使事情办的顺利。锁喉大师:20100630县城建局监察大队长简树山面对不满以41元/平方补偿的?#29992;?#24378;行拆迁,直接以锁喉功名传天下。
二、节俗:春节,节时为农历正月初一,又称元旦节。现代人们多于春节期间给长辈拜年。上元节,节时为农历正?#29575;?#20116;日,又称元宵节。息县人自古?#23731;?#23545;此特别重视,故有“十五大似年”之说。人们?#32942;?#20110;天不黑就吃“午饭?#34180;?#21507;节饭就标志着过节,故有“早十五,晚年下”之?#20303;?#31038;会?#29616;?#20154;欢度元宵节是从当天夜晚举?#26657;?#20854;形式有门前?#19994;?#31548;?#28142;?#38598;镇放焰火,举行?#26222;梗?#29609;龙舞狮,偏僻村庄儿童提灯笼相聚玩耍等,前后三天,往往玩至深夜方散。现于正?#29575;?#20845;日,接姑娘回娘?#31227;?#26377;盛?#23567;?#28165;明节,节时在农历三月初,公历4月5日前后,是扫墓祭祖的日子,也是春耕农时季节,稻区开始[泡稻种。各家各户门口插几条嫩柳枝,头带柳叶的风?#20303;?#31471;午节,节时农历五月五日,又称端午节。过端阳节的意义,是纪念屈原。是指家家户户?#38376;?#31859;,竹裤叶包三角行粽子,门头插艾,点燃菖薄驱?#22659;媯?#39278;雄黄酒。乞节,节时在农历七月七。传说为牛郎、织女相会日期,是日夜晚姑娘们遥看牛郎、织女星,?#34507;底?#24895;祈祷,希望能选配理想伴侣。少男少女,于是日夜嘴咬丝?#32454;?#33021;听到牛朗和织女说话,实为无稽之谈。中秋节,节时在农历八?#29575;?#20116;日,八?#29575;?#20116;日为三秋恰半,金风荐爽,瓜果成熟,丹桂飘香,秋收到仓,银蟾满光,是赏月的良好机会。过此节源于传统?#32942;擼?#20197;佳节庆祝一年来辛勤劳动获得的丰收成果。是日夜,举家团圆,吃月饼,鲜果,?#20809;桑?#36175;明月,喝佳酿,趁月光到田?#21834;?#25720;秋?#34180;?#37325;阳节,节时在农历九月九日,古代过此节形式有登高泛萸,酿菊花酒,作糕点敬老师,逆女忏悔等。腊八节,节时在农历十二月八日,家家做“腊八粥?#20445;?#31983;米、红枣、莲子、豆类、糖等煮制而成)吃。腊八又是出嫁迎娶的好日子。小年,节时在农历十二月二十三日,过小年主要是为了祭灶神,为其送?#23567;?#25454;民间?#32942;?#35748;为,灶神是上天派驻到各家各户主?#20013;?#31070;,一年一度于小年夜晚回到天堂,向玉黄大帝汇报民间情况,并领受第二年的?#23478;猓?#20110;大年夜晚返回驻家。各家是日杀掉启明老公鸡,给灶神当马骑,更换新灶历,烧掉旧历,寓意迎接美好的新年,制作米糖,摆酒菜,让灶神“上天言好事,下地保平安?#34180;?#24453;到天黑时,焚香烧纸,鞭炮齐鸣,?#35328;?#31070;送上天。送走灶神,举家入席,欢度小年。到大年夜晚,少不了烧香放鞭炮迎接灶神一举,此俗民众对此颇为重视。大年,年时在农历十二月三十日(或二十九日),又称除夕。过大年为一年中最为隆重的节日。进入腊月就开始准备过年的吃穿用物,谓为“办年货?#20445;?#23558;室内外打扫一新,寓有“除旧岁”之意。城镇各?#19994;?#38138;货物齐全,堆摊垒架,供顾客挑选,农民将农?#34180;?#22303;特产品带到集市销售,再买回所需年货,呈现?#21512;?#20004;旺的?#27604;?#26223;象,使新年气氛更加浓厚。临近过年,于二十七、八日,开?#23478;?#28165;油炸鱼肉鸡等,称为“过油?#34180;?#24180;三伞(或二十?#29275;?#26089;上,开始换挑符,贴门神(春联),更换中堂和神祖牌位。也有穷家于二十八就把门神贴上,故有“二十?#32781;?#36148;花花”民谚。早贴门神的含义是拒讨帐上门,民俗中有“门神贴上门,要帐不进门”之戒规。年三十晚上设香案列猪头(或大块刀肉)、酒肴、果品,焚香烧纸放鞭炮,举家?#21592;?#27425;,年岁大小跪垫?#34507;蕁?#28982;后,合?#39029;?#36807;年团圆饭,年饭是尽其所有,以丰盛为好。饭后撤席,?#39029;ざ俗梦?#20013;上方,晚辈依次叩头,向老人?#25353;?#23681;?#20445;?#32769;人赏赐?#25226;?#23681;钱?#34180;?#38500;夕夜晚通宵达旦不眠,称为“守岁?#20445;?#25110;称为守皮袄)。五炉香后,?#39029;?#21040;屋外门前,烧纸焚香放鞭炮,为“接年“(迎财神)。中华人民共和国成立后,对农历传统节日,由原来以封建迷信为主要内容的形式,逐渐转变为家人团聚,?#36828;?#20016;盛的酒宴,?#30528;?#20114;访,设宴招待,以示对节日的庆祝,但有许多老年人,仍有敬神祭祖活动,多不公开举?#23567;?#38500;农历传统节日外,以公历命名的新节日,逐渐为人们所重视。元月1日为元旦节。3月8日为妇女节,3月12日为?#24425;?#33410;,5月1日为国际劳动节,5月4日为青年节,6月1日为儿童节,7月1日为中国共产党纪念日,8月1日为中国人民解放军建军节,9月10日为教师节,10月1日为中华人民共和国国庆节,届时,政府或单位组织集体庆祝活动。
三、礼仪?#21898;?#24180;礼,自古?#23731;矗?#20110;春节闲遐之际,互相往来,访亲?#25509;眩?#23562;长隆师,称为“拜年?#34180;?#20174;正月初一至十六日,拜年盛?#26657;?#21021;一至初五为拜年高峰期,十六以后拜年称“晚年?#20445;?#20986;了正月相互来往不再称拜年。?#34903;?#35201;亲族拜年的顺序为:“初一叔(伯),初二?#32781;?#21021;三初四拜岳父?#20445;?#21363;初一,二给?#21632;?#21644;姥娘?#39029;?#36744;拜年,初?#22218;?#21518;,次要亲戚,朋友之间才开始相互交拜。拜年时,多数?#23478;?#24102;几包糕点,红糖之类的礼物。新女婿给岳父、母拜第一个新年,要带上比较丰富的礼物(原封退回),凡拜客至家,主人?#23478;?#20934;备丰盛的酒宴招待,临走时,主人只收下礼物的一部分,余下留作?#25226;?#31568;?#20303;保?#20027;人并给新女婿和儿童拜客串钱。同?#19981;?#26379;友之间先为年轻者至年长者家拜年,受拜者必回拜,否则为不礼貌。晚辈行拜年礼为“叩头?#20445;?#24179;辈相拜礼为“作?#23613;保?#29616;代拜年均改为握手问好。过春节长辈给晚辈,特别是儿童给串钱,又称压岁钱。改革开放?#23731;矗?#38543;着绝大部分群众生活水平的提高很多人过年给儿童馈以重金,少则几百元,多则上千元。并相互?#26102;齲?#27492;类现象既浪费,又不文明,容?#23376;?#21709;儿童成长。婚礼礼仪,改革开放?#23731;矗?#24687;县基本形式新式的结婚礼仪,结婚需持双方身份证到民政部门办理结婚登记?#20013;?#39046;取结婚证书方能生效,婚礼有主婚人,证婚人,证婚人讲话,新婚夫妇给与会同志鞠躬,夫妇相互鞠躬,介绍自己的?#34507;?#32463;过,请同志?#27973;?#21916;糖,给来?#36884;?#37202;,并表示今后互敬互爱。另?#26032;糜谓?#23130;形式,即新婚夫妇领取结婚证后,或由公家集体组织,或任其自由行动,到大城市或名山佳水胜地度婚假,称为?#23736;让?#26376;?#34180;?#20294;在农村,仍有媒人说亲,?#25913;盖?#24403;家的订婚旧俗,?#25913;竿?#24448;以女为贵,?#34479;?#23130;者索取大?#22771;?#36130;,对方待?#22791;?#21040;家门,已是一贫如洗,债务高垒。有些家境困难者,盼媳心?#26657;?#36880;独出心裁,想出换亲绝?#26657;?#25442;?#36164;?#20004;家有儿有女,且年龄相当互换为?#20445;?#21487;减少大?#31185;?#31036;,但往往因感情不好而引起不良后果。生育喜庆之礼,历代把生男孩称为大喜,生女成为小喜。无论是大?#19981;?#23567;喜,?#23376;?#36865;礼贺喜,主人以礼设宴招待。所送礼品主要有油条、馓子、鸡蛋、母鸡、红糖及小孩衣物,现多为送钱。妇女生育休假?#35805;?#20026;一个?#29575;?#38388;,故称为“坐月子?#20445;?#19968;月后称为“满月?#34180;?#22919;女在坐月子期间,?#23665;?#21035;人家宅,更不准进他家屋门,误犯者?#38376;?#31036;道歉,并位其烧纸焚香放鞭炮,称为“祭宅?#20445;?#22919;女生小孩忌在娘家(入赘者例外),建宅乔迁喜庆之礼,建宅为人生一件大事。经数年积蓄和工料筹备,选择合适基础,设?#22378;每?#23454;惠式样,建宅盖房都希望经久坚固,居住安全舒适,避免在建造和居住时出事故,以求大吉大利,?#35270;?#19978;梁或结顶时,贴楹联(以红?#20132;?#32418;?#20445;?#20889;上“姜太公在此,百物禁?#20254;?#25110;“吉星高照”等字样),撒谷雨(或点红小蒸馍),放大鞭,既表示欢庆,又寓意吉祥。而建宅必须立饮灶,待宅灶落成,迁入新居后,?#23376;讯?#25552;肉掂酒前来祝贺乔迁之喜,俗称“?#26538;住保?#29616;多为送钱。更有一些风流?#25856;浚?#31881;饰升平,则集资?#36733;?#30456;赠,匾位?#23616;疲?#32418;低金字,大书“瑞映华堂”等字样,为新宅更增光?#30465;?#36827;入1990年代?#23731;矗?#19968;些外出务工的人员,回村盖起新居,但由于长年在外,盖好后即离去,形成空居,形成浪?#36873;?#24320;业、?#26082;?#20013;专大学、参军入伍、转正进级、升官提拔、选送出国等,?#30528;?#22909;友纷纷馈赠礼品?#34479;?#33267;家祝贺。人们多在喜庆时,以鸣鞭示众,设宴招待。此类馈赠送礼,相互?#26102;齲?#31036;金越来?#34903;兀?#24050;造成日常开支的重要负担开支。有些人已因此负债。丧礼,改革开放?#23731;矗?#24687;县城区全部实行火葬,农村地区及国家政策?#24066;?#30340;(例如因宗教信仰不同者)还以土葬为主。家里有丧事,首先请持事者,息县俗称持事客,共商?#33485;?#20107;宜。通常是停丧三日(也有4—7日者),?#30528;?#21069;来治丧。火化后,将骨灰盒葬入?#23521;ā?#21518;设丧宴致谢。
息县的景点:濮公山,濮公山为大别山最北端的余脉,距息县城南4公里,淮河南岸。淮河在这里趋山势而三曲三折,呈?#30784;癠”?#20013;汀?#23665;映长淮,每有光耀,亦名浮光山。如自开封南下?#21451;?00里黄淮平原?#25216;?#27492;山,故北宋大文学家苏东坡经过此山时,感其?#22238;?#27530;奇,与周边环境?#22218;歟?#25381;?#21015;?#19979;了“东南第一峰”的墨宝传于后?#39304;?#28654;公山盛产珉玉,历史记载,用此玉做成棋子曾上贡朝廷而名传天下。濮公山自东向西,东接黑?#34903;林?#23792;延西下有一冯洼村,折而往南接草帽山,呈不规则之弧形,断断续续,起起伏伏绵延约20华里。隔淮水与北岸青龙山相望,三山相峙成犄角之势,渐成虎踞龙盘霸?#20998;?#27668;。泱泱息?#20048;?#21402;土,光华耀日;莽莽濮?#34903;?#37325;?#20572;?#20113;霭擎天。古人赞曰:息国乃人?#36305;?#33795;之地,钟灵育华夏之奇秀;濮山亦修真养性之所,物华聚人间之瑰宝。昔日濮山,古树高藤,松翼排空。远望莽莽苍苍,雾生紫岚;近听鸟语虫?#20445;?#28330;水潺潺。进得山来,小径绿苔,三涧六谷,攀山有崖,瀑悬银河,飞珠溅玉。野狐狼虫出没,果狸树獾攀藤;幽兰谷底生香,银?#27833;?#28982;?#19978;觥?#20020;溪听泉,似龙吟于天外;近谷迎风,疑虎啸于松荫。此时你一定会?#24418;?#21040;,山何为大,水何为深?一方巨石不语,却有沉郁苍古之美。峨眉之秀,华?#34903;?#38505;,黄?#34903;?#22855;,尽皆眼前。?#24093;?#28330;流,迂回曲析,虽无大?#21448;?#27769;涌,却汤汤淌淌,日喧夜嚣,水生烟,烟含山,春来润万物,飞上林梢作夏雨,飘?#34479;?#21494;又成红,这一切又让濮山有了生命的灵动。九泉九溪九条龙,三瀑三潭三牙月。当你径行濮?#34903;?#24005;,得夹道时松,承盛树结荫。远眺长淮,山光水色尽收眼底,此乐何极也!一声“笃笃”的?#23621;?#22768;从斑驳的黄墙和着那在翘起庙檐下的风铃声传出来的时候,你会突然想起,噢,三月三的庙会又到了。濮公山以其特殊的地理位置,为当时七州八十余县的豫皖老百姓的朝山圣地。每年农历三月三人们借踏青之时,九九重阳节登高之日,男女老少纷纷登山?#21355;馈?#36817;一次“牛衣古柳卖黄瓜”的乡情,听一声“萧萧?#27827;?#23376;规啼”的鸟鸣,浸一身?#20843;?#38388;沙路净无泥”的清新。登斯顶也,观朝阳?#22378;#?#30585;濮山夕照,?#25353;?#31709;火,渔舟唱晚,此情?#21556;?#21705;!,千百年来,濮公山庙会以农历三月三最具规模。中国三月三传统庙会,是为了庆祝以道家尊崇的王?#25913;?#23064;诞辰而举行的大型民?#28000;?#21160;。这一天,天上的玉皇大帝、王?#25913;?#23064;举办盛大的蟠?#19968;幔?#23476;请各路神?#20254;?#20154;间各地道教圣地的三十六洞天,七十二福地也要举行庆祝活动,以示人天同乐,人神共享。明以前,濮山以纪念濮公道人?#25856;兰?#26085;为庙会,也是农历三月三。明朝时,神道盛?#26657;?#22987;改濮公纪念日为三月三庙会,改濮公庙为道家尊崇的真武祖师庙。逢会之日,周口、陈州、颍州、汝州、蔡州、光州、濮州等方圆千八百里的朝山者?#32943;?#28654;公山。据史料记载,日最多达十余万人次。不管是信仰佛教的、道教的、儒教的,四面八方的善?#34892;?#22899;势如潮涌,齐集息州古城。直到今天逢会的时候,仍然是大路小路,比肩接踵,如铺如织,人们沿着数条蜿蜒崎岖的山径小路开始缓慢地移动,大路边,小路旁有小?#26041;新?#29916;果饮?#29616;?#31867;,也有?#20979;?#39321;蜡?#33050;?#30340;。各种玉器古玩,神佛的佩带品及小儿的长命锁、大人的平安绶带,可谓五彩?#22836;祝?#19968;?#19978;?#24198;热闹的图?#21834;?#26377;一首打油诗写道:濮公山上一座庙,小庙虽小比山高,一捧神泉去百病,濮公千年惠今朝。
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