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=== 归朝旅游地图 ===
=== 归朝资讯概况 ===
人文地理:简介:归朝镇居住着汉、壮、瑶3?#32622;?#26063;,其中壮族占70.9%、汉族占14%、瑶族占15.1%;坝区为各民族杂居,边远山区人口居住分散,民族风俗文化各异,民族服饰类型多样,主要民族节日有壮族有三月三珑端街、七月半鬼节等。境内至今仍遗留沈土司遗址、者瑶山古战场等带有浓重壮族文化烙印的人文古迹和完整的壮族建筑、起居、习俗,属中国壮族稻作文化科学研究基地和文山州委、州政府确定的“壮族风情旅游带”重要组成部分。
归朝六景:土富州?#21496;?#21517;胜,归朝境内就有狮台望月、金印笼银、龙泉喷血、象鼻卷湖、鱼珠挽钓、高坡清风六景,粤东会馆?#31908;?#20889;道:“左龙泉右象鼻前狮台后金印四处湾环皆是滇之胜境,春碧柳夏绿荷秋黄菊冬白梅百花绵秀依然粤地风光”来赞美归朝。屏风翠岭山的土富州驻地,自南向北大片岩溶,山下冈身一体,山象狮子,巍然屹立,两耳插天,山脚河水如腾蛇,左右蜿蜒,山顶云遮雾绕,绚丽雄观,山脉连绵起伏,古喻曰:“头在东京,身在保乐,脚踏镇安,尾在归朝”之传说。
百越干栏:“栏?#20445;?#22766;语“楼房”、“家”的意?#36857;?#20063;称为“干栏”。归朝壮族人民自古以建“栏”居住而著称,《魏书·僚传》载:“依树积木以居其上,名曰干栏,干栏大小随其家口数。”为何建“栏”而居?《旧唐书》说是由于“土气多?#23614;。?#23665;有毒草及沙虱、蝗蛇”。可见,栏建筑是壮族先民为适应炎热潮湿的气候环境和对付毒蛇猛兽侵害而创造的。现今的栏多为三层,四?#24402;?#29926;,一般是顶层储粮,中层住人,底层放置农具和饲养牲畜,以三开间或五开间为一?#20445;?#36824;有建耳房、阁楼和抱厦组为一套的,家家都?#22411;?#27004;和?#21476;擰?#21382;代壮族首领受中央册封为王、侯、土司或达官贵人,其官邱建筑则是以干栏连环布局为若干相通的走马转阁楼,更显舒适、安全而又气派。位于归朝镇境内?#26408;?#24030;沈氏土司宗祠是其中的典范,其布置巧妙,气势雄浑,是壮族建筑风格的完美体现。
民风民俗:“那”文化:“那?#20445;?#38899;nā)为壮族方块字(又称土俗字),即“田”之意,多见于壮族民间流传的山歌,散记、道书、契约等手抄本中,是富宁目前所?#21344;?#21040;的204个壮族方块字其中之一。富宁壮族为稻作民族,喜居水头,其生产生活与“那”有十?#32622;?#20999;的关系。如:传统节日陇端节多在村边的田间进行,壮族民间文学《田螺姑娘(后改为《螺蛳姑娘》取材于田间,壮族著名舞蹈草人舞(又称稻草舞)源于田间劳作之隙?#21335;?#20114;嬉戏。壮族据“那”而作、赖“那”而?#22330;?#20381;“那”而乐。以“那”为本的稻作文化,孕育了谷种来源?#26408;?#25991;、牛王到人间的传说,还产生了稻谷神、田坝神等自然神根,人们据此把它称之为“那”文化。全县2595个自然村,以“那”?#32622;?#21517;?#26408;?#26377;327个,占12.6%。壮族聚居的各地,稻作文化发达,体现在地名上的稻作文化最为著名。而在归朝镇境内就有将近30%。各村的“那/纳?#20445;?#27700;田)、“板/潘/版/阪?#20445;?#26449;寨)、?#23433;肌保?#27849;水)、“南?#20445;?#27700;、河流)、“岜/巴?#20445;?#30707;山)、“罗/录/骆?#20445;?#23665;谷)、“垌/洞”(宽广田坝)等字的齐头式地名的命名方式,都是古代壮族稻作文化发达的见证,归朝镇堪称富宁县壮族“那”文化的重要发源地。
富宁县归朝镇廉租房-建设招标– 中国建设网
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富宁县归朝镇积极采取措施对全镇林权纠?#30528;?#26597;调处工作。一是高度重视,精心组织。成立了以镇长为组长、分管副镇长为副组长的工作领导小组,下设纠纷调处、政策宣传、...
富宁县归朝镇开展?#25910;?#27048;?#26223;?#20840;生产大检查
2011年02月25日...镇安监站联同交通运输管理所、工商所、农技站等相关职能部门一同到?#20029;?#31958;厂开展安全生产检查工作,并深入蔗场、压榨、成品等生产车间,详细了解...
富宁县归朝镇龙山小学|学校-多多育儿网
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富宁县归朝镇三项措施保障有效调处林权纠纷
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眺望归朝镇
主办:中共云南省富宁县归朝镇党委 云南省富宁县归朝镇人民政府 承办:云南省富宁县归朝镇农业和农村信息化建设领导小组办公室 技术支持:昆明东讯科技有限公司 云南...
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富宁县归朝镇林业站
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