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=== 含山旅游地图 ===
=== 含山资讯概况 ===
婚丧喜庆:婚嫁,建国前,县内婚姻多以“父母之命,媒妁之言”包办,讲究门当户对。其程序分为订婚、朝节、送日子、迎娶、拜堂、闹房等步骤?#34180;?#35746;婚?#29615;郊页ぃ?#22810;为男方)相中另?#29615;?#21518;,即请媒人说合。若对方?#39029;?#20063;满意,即请阴阳先生配合双方子女?#27597;?#20843;(所谓庚八,指生辰之年、月、日、时之干支),如相合,即选择吉日,填好男青年庚帖,备置聘礼,由媒人送至女方,并带回女方庚帖,男方即宴请?#23376;选?#37051;居,宣布订婚。朝节订婚后,每年端午、中秋,男方至女方拜节。结婚当年?#38393;?#31179;节礼节尤为隆重,女方亲戚皆是送礼对象,礼品一般为月饼、鸭子、烟、酒等,俗称“拖酥?#34180;?#36865;日子“拖酥”后,男方即请阴阳先生选择婚期,说明注意事项,并告之女方,谓之“送日子?#34180;?#21516;时以“正礼”送女方?#39029;ぃ?#20195;礼”送女方父母同辈亲戚(受者至婚期还礼祝贺)。女方在接到“日子”礼品后。便根据家庭实?#26159;?#20917;和男?#35762;?#31036;的多寡准备嫁妆。俗话说:“大户人家贴钱嫁丫,中户人家仅钱嫁丫,贫户人家落钱嫁丫。?#20445;?#36814;娶婚期前一个月,女子渐减饮食,婚期前三日尤甚,谓之“扣茶饭?#34180;?#36814;娶时,男方一面在家宴客、谢媒,一面组织?#28216;?#36814;娶新娘。迎新?#28216;?#30001;花轿前行,吹鼓手随后,一路上鼓乐不断,鞭炮声声,喜气洋洋。含中、含北?#20843;祝?#30007;方起轿时,轿内放公鸡一只、脚炉一个,回轿时,女方配母鸡一只、土基一块,寓成双成对,新娘不忘娘家故?#26519;?#24847;。轿至女方门前,女方大门紧闭,男方在门外鸣炮相催,并不断向门内递一定数量的钱币—该币以红纸包裹,谓之“催门包?#34180;?#22899;方在门内鸣炮相答。新娘上轿前,先全部换穿男方带去的“寿?#38534;保?#23551;衣系给老年人准备的死后穿的?#36335;?#24847;寓长命百岁)。接过父母递来的饭菜,不食,由兄弟接下,意谓丢下娘家的衣饭碗。随后新娘站在盛满稻谷的斛上,兄弟背之上轿,并陪同其至男方家,谓之“送亲?#34180;?#26032;娘自上轿始即哭哭啼啼直至婆家,谓之“哭嫁?#34180;?#36735;至男方门前,由全人(原配夫妇双全,有儿有女之人)在轿下置两个口袋“送亲人”将新娘背下轿,新娘踩在袋上,随口袋交替步行至堂前,称为“传代?#20445;ā?#20256;袋”之谐音)。拜堂新娘至堂屋即与新郎举行婚礼。一拜天地,再拜男方祖先父母,三夫妻对拜。拜?#20808;?#27934;房。入洞房后,二新人先喝传杯茶,后由童男童女相陪,吃团圆饭。闹房晚间,村邻?#23376;?#30342;来“闹新房?#34180;O八住?#19977;天?#29615;?#22823;小?#20445;?#21363;无论?#20185;?#30342;可闹房,闹房时,一说吉利话,一答好,气氛热烈。1951年,国家颁布“婚姻法?#20445;?#25552;倡婚姻自由,婚事新办。农村逐渐废除包办婚姻,废除配庚八、坐轿、拜堂等旧俗,其余仍袭旧俗。城镇青年结婚,一般经双方自由恋爱、登记结婚,再宴请男女双方?#23376;?#24198;贺,散发喜糖。或旅行结婚,或举办,集体婚礼(1988年,东山、九连分别有3对、5对青年举办集体婚礼),婚事简办成为新的社会风?#23567;?0年代后期以后,城乡少数人家婚礼呈现?#38518;?#36235;势,男方要备置彩礼、房子、家具、家用电器、自行车等物,以轿车迎娶;女方也要置办丰盛的嫁妆。丧葬,人死后即办丧?#38534;?#20854;程序是:擦洗死者身体,换穿寿衣(俗称“老?#38534;保?#23551;衣古制为五领三腰,即五件上衣,三件裤子。家贫者,以假领假腰配足其数以代之。换穿鞋子(俗称老鞋),为红布软底鞋。胸口盖压犁镜。脸上蒙?#24509;?#33609;纸,称为“蒙面纸?#34180;?#21475;中放一枚铜钱,称“含口钱?#34180;?#23608;体停放一段时间后方可入?#31069;?#26159;为“冷尸?#34180;?#20837;?#36164;保?#20808;于棺底均匀放置拳头大小的石灰包,其数目?#36816;?#32773;的年龄为准。尸体置其上,随后将棺材置于两条板凳上,并按一定规矩停放于堂屋。其下方点燃香油灯长明,称“七灯?#34180;?#28783;前方供亡人牌,插以白纸条,称“?#35874;?#24161;?#34180;?#29260;前点香烛,香烛前置一碗饭,饭上竖立一熟鸡蛋,?#36744;?#19968;双筷子,称为“倒头饭?#34180;?#23389;子(死者的儿子)要日?#25925;?#28789;致哀,?#23376;?#20134;?#33267;鰲?#22352;夜”陪伴。在此期间,?#23376;?#21069;?#21561;?#21761;时,孝子应在门口跪接,出葬前,要让?#23376;?#19982;死者见最后一面,接着将棺盖封牢,出葬?#26157;?#25321;农历单日。出葬时,孝子登门跪请八大汉,以“龙杠?#34180;ⅰ?#40857;绳”和“出丧杠”等丧具抬棺上山,?#23376;?#24102;孝哭送。棺至坟地,旧俗以稻草掩盖之,三年后择地入土。50年代后,便直接下葬。出葬第三日,女眷至墓地祭祀,称为“复山?#34180;?#19971;日,以芦苇等物扎一小梯靠于院墙引亡灵回家探视。若死者为年长者(六十岁以上),下葬后,其家庭要大摆酒席宴请前?#21561;?#21761;的?#23376;眩?#31216;为“办白喜?#38534;薄?977年5月,县在环峰镇建火葬场一座。同年,县倡导“废除土葬,实?#35874;?#33900;”?#30007;路縞小?#20174;建场至1988年?#31069;?#20840;县火化尸体中,企事业单位工作人员死者火化占多数。其具体程序是:单位张贴讣告,述其历史,评其功过,尸陈火葬场。择日组织有关人员向遗体告别。遗体火化。骨灰以盒留存。开追悼会。抚恤死者家属。回族实行土葬,请专门清洗人在家将死者洗净,以白布包裹置于经盒(类似棺材),请阿訇诵经,后由回族?#36164;?#25260;上山,再用白?#21363;?#23558;尸体缓慢放入土坑。?#36164;?#31449;下方,阿訇站上方诵下土经,仪式毕即堆土。经盒带回备用。生育,妇女?#21507;?#26399;间,娘家要准备婴儿穿的衣被、尿片等用品,婆?#20197;?#20110;临产时炒“阴米子?#20445;?#21363;蒸熟晒干的糯米饭,再以铁锅烘炒,俗称“催生米?#20445;?#20197;便生育后?#27599;?#27700;泡食。生育后,产妇一般休养一个月,俗称“坐月子?#34180;?#20854;间,家人准备老母鸡、猪肉等营养食品以使产妇身体得以?#25351;础?#36139;穷人家,产妇未至满月即参加轻微劳动,甚至产后几天即下地干活。产妇的家人则携红蛋等物至娘家亲戚报喜。婴儿出生三日,要为其洗澡,称“洗三朝?#34180;?#27927;毕,以伞遮婴儿至门外拜天地(打伞是为了避免婴儿的血腥气冒?#24178;?#28789;,一说伞可使婴儿免遭妖魔侵害),祈求神灵保佑“长命?#36824;蟆薄?#20986;生九日,要?#30333;?#20061;朝?#34180;?#20135;妇娘家亲戚同来祝贺,称为“送粥米?#34180;?#36154;礼一般为赠给产妇以营养品,赠给孩子以?#26053;薄?#35013;饰品或钱币(称“百岁钱?#20445;?#31561;物,婆家设宴盛情款待,并回赠红蛋等礼品。运漕、铜闸一带,“送粥米?#36744;?#38598;中在九朝这一天,婆家不集中设宴。七八十年代,城镇居民生育子女时,?#23376;?#21516;事一般赠给孩子“百岁钱?#34180;?#20854;?#39029;?#38598;中设宴酬客。至小孩盈周年,由外婆馈赠礼品?#21512;?#22280;、手镯、脚镯、长命锁、饰有银质十八罗汉狗头帽、绣上八卦图案的兜肚、虎头鞋等。同时,外婆还要给孩子?#30333;?#21608;?#34180;?#29992;?#22919;擔?#31579;子放在稻箩上,箩内放面镜子)摆上各具象征意义的物品,如文房四宝、刀剑模型、算盘、胭脂花粉等物,让孩子随意抓取,以被抓之物作为预示孩子成年以后的发展趋向,?#30333;?#21608;”大多在较富有家庭流行,贫穷户则?#31995;?#34180;。寿庆,每年家人生辰,一般吃鸡蛋面条,预祝长寿。逢整数生辰,如十岁、二十岁、三十岁等,则?#32440;?#19968;般生日隆重。做寿年龄从六十岁开始,以后每隔十年一次,循?#30333;?#20061;不做十”之俗,例如,六十寿辰即提前到五十九岁生日来庆贺。寿庆之日,?#23376;?#25658;礼祝寿,寿礼有衣料、鞋帽、钱币、寿匾、寿联、寿茶(面条、蛋、肉等食品)等,主人设盛宴庆寿。少数人家用?#36861;?#21644;白?#20146;齔上?#29980;可口的寿?#38899;?#31889;,散给?#23376;?#21644;邻里。做寿之俗,含中、含北盛行,含南则较为少见。建国前,少数官僚?#37070;?#32473;死者做冥寿,借以榨取钱财,建国后绝迹。
自然地理:气候:县境地处北中低纬度地区,属北亚热带温润性季风气候。特征为季风明显,四季?#32622;鰨?#20908;寒夏热,春秋温和,春温多变,秋高气爽;雨量适中,但夏多冬少,分配不均,夏雨集中,梅雨显著;日照多,无霜期长,光?#20154;?#31561;气候资源颇为丰富。四?#20928;?#20998;县境民间以农历1、2、3月为春季,4、5、6为夏季,7、8、9为秋季,10、11、12为冬季。以气候统计分析,按阳历12、1、2月份为冬季,3、4、5月份为春季,6、7、8月份为夏季,9、10、11月份为秋季,亦以1、4、7、10月份为冬、春、夏、秋四季的代表月。从气候角度考虑,以候平均气温高低作为四?#20928;?#20998;的标准:冬季候平均气温<10?#24726;?#26149;季≥10°<22?#24726;?#22799;季≥22?#24726;?#31179;季<22°≥10°。县境大致3月下旬入春,5月下旬入?#27169;?月下旬入秋,11月下旬入冬。春秋两季各占两个月,春季略少;冬夏两季各占4个月,冬季略长于夏季。
行?#22909;?#22269;时,县?#36865;?#20986;绝大多数是步行,少数富绅坐青布小?#20301;?#36719;轿子。运输货物以肩挑为主,少数利用小木船、送脚毛驴等运输工具。建国初期,基本上沿习旧俗,60年代后,?#20439;?#27773;车、火车、轮船等(此三者建国前虽?#35328;?#22659;内出现,但数量很少,?#20439;?#32773;亦少)日益增多。运输时以板车为主。同时,拖拉机、汽车等运输已出现。七十年代后期至八十年代,自行车逐渐在城乡?#21344;啊?#27773;车客运中,国营客车?#21344;埃凰接?#19977;轮车、面包车也发展起来,并与国营客车一起成为人们?#38393;?#35201;代步工具。淮南铁路沿线居民则多?#20439;?#23458;运火车,沿线有关单位多利用货运火车大规模运货。裕溪河、得胜河、清溪河等河的沿岸居民多利用机动水泥船载客运货。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、?#23478;?#26063;、朝?#39318;濉?#28385;族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉?#20439;濉?#20140;族等民族分布。
名点:清溪观音糖,清溪观音糖,洁白如玉,味甘如饴,香酥可口,名驰省内外。相传唐代清溪即有人?#20804;?#27492;糖。其形如观音手指,故名观音糖,并取观音济世之意。观音糖配料考究,制作精细。每制15公斤观音糖,用纯白糖12.75公斤,掺糯米制成的饴糖2.25公斤,泉水9公斤,同时放入锅内煎熬。关键?#38469;?#26159;掌握火候。火候到,即取样?#20843;?#28140;”(也有?#27599;?#23581;),?#23478;环?#38047;时间取出,用手指碾碎,如发出细微“嚓喳”声,抽出观音糖就洁白、细嫩、有光泽,中有藕?#31069;?#36827;口酥脆,香甜鲜美,嚼之无渣。县内其他地方用同样原料、方法加工,和清溪观音糖相比,有两个?#27605;?#26080;法改进,即无藕?#31069;?#26377;渣滓。据有数十年制糖经验老师傅谈,主要是清溪泉水,因而独具特色。水晶烧卖,水晶烧卖,又称糖?#32435;?#21334;,是环蜂镇有名的早点,有约200年历史。主要原料:上等白糖、面粉、生猪油。配料:?#29399;邸?#38738;梅、桂花、桃?#30465;?#38738;红丝等。?#21697;ǎ?#23558;面粉用水拌好,揉成面团,擀成?#24509;?#24352;薄皮;用其余原料、配料做?#19978;冢?#25918;入皮中包好,上蒸笼蒸熟。其?#26029;?#29980;,肥而不腻,鲜美可口。享誉周围数县。酱饺子,酱饺子,?#32622;?#31983;米团子,是县城饮食业有名早点。?#21697;ǎ?#31983;?#36861;?#19971;成、?#22530;追?#19977;成调匀后,以手推成?#25307;?#22242;;将生猪油(或?#25163;?#32905;)、青梅、桂花、桃?#30465;?#38738;红丝等原料做?#19978;冢?#35013;入团内捏合,放蒸笼蒸熟。外面滚上糯?#31069;?#21483;糯米团;?#36824;?#31983;?#31069;?#31216;光蛋团。香甜可口,别有风味。干丝,县城干丝,制作精细。质量好?#27597;?#23376;,一块能?#39135;?3~16层,一般剖10层。切后,细如线,韧而不断。干子制作也很讲究,?#36139;?#35201;细磨、细淋浆,不挑皮子。加工这?#25351;?#19997;,?#23478;?#35201;相当熟练,一般徒工不行。干丝切好、烫好后,?#30001;?#35768;大蒜、菠菜(或芹菜)、红辣椒片(或嫩姜丝)、?#22909;住?#30333;糖等配料,浇上麻油、?#20174;图?#21487;。食之柔软爽口,既是有名早茶点,?#36136;亲?#37202;佳品,风味别致,名闻遐迩。
凌家滩古文化遗址:境内的凌家滩古文化遗址,属新石器时代晚期,距今5300多年,为中华玉文化的发祥地。凌家滩遗址的成功发掘,将中国城市历史向前?#24179;?000多年。
安徽省含山县教师进修学校-http;//www.hstvu.ah.cn
·关于填报《含山县教师培训团队人04-02·清明放假通知04-01·含教〔2011〕61号关于建立教育教03-30开放教育·含山电大简介干部培训·关于公布含山县小学校长培?#34507;?..
含山县地图_含山县三维电子地图和?#26102;?/a>
含山县地图 含山县,地理上属于安徽省,周边有无为县 庐江县 居巢区 和县 含山县 等,地理环境优?#21073;?#20132;通便利,得天独厚。?#26102;啵?..
含山县国土资源局
含山县国土资源局...含山县国土资源局关于农村宅基地确权公告(第九批)03-15 含山县国土资源局关于农村宅基地确权公告(第八批)03-08 含山县国土资源局关于农村宅基地...
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含山县政府文件与法相悖---安徽频道新闻中心-无标题文档
2011年05月11日...住在 含山县政府办公楼后面不到200米处,住房2010年被列入政府拆迁?#27573;В?#26412;人积极响应政府号 召,支持政府工作,多方努力,配合政府做了大量的群众...
陈强赴含山县调研社会管理工作_网易新闻中心
2011年04月25日...4月22日,?#24418;?#20070;记陈强在含山县调研社会管理工作。?#24418;?#24120;委、纪委书记陈超英,副市长罗 ?#33050;?#21516;。?#24418;?#24066;政府高度重视加强和创新社会管理,近期在...
[安徽]含山县五项机制严?#32769;?#20065;骗补行为-中国家电网 CHEAA.COM
2011年05月27日...今年以来,安徽含山县共查处存在骗补 行为的网点8家,涉及骗补资金17101元,其中骗补金额在1000元以上的5家网点移送公安部门 立?#22797;?#29702;,...
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含山县人大
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